25. maj - lydighed mod de fysiske og moralske love

(146)  »Så formaner jeg jer da, brødre! ved Guds barmhjertighed, til at bringe jeres legemer som et levende, helligt, Gud velbehageligt offer; dette er jeres åndelige gudsdyrkelse.- Rom. 12, 1. ret

(146)  Vi må bevare vore kræfter for at kunne virke for Guds sag, når det kræves af os. Vi må sørge for, at vi ikke påtager os opgaver, som andre kan og bør løse. Vort helbred beror på, om vi skaber en glad, optimistisk og fredelig atmosfære omkring os. Guds gerning forhindrer ikke, at vi passer på helbredet og hviler ud efter en krævende indsats. Et fuldkomment arbejde kræver et fuldkomment helbred. Når vi er overanstrengt og udmattede, bliver vi nemt forkølede, og så er der fare for angreb af alvorligere sygdomme. Vi må ikke overlade til Gud at tage vare på os, for det ansvar har han overladt til os selv. ret

(146)  Gud skabte mennesket lidet ringere end englene og gav det egenskaber, som ved fornuftig anvendelse, vil gøre det til en velsignelse i verden og derved give ære tilbage til Giveren. Men selvom mennesket er skabt i Guds billede, har det gennem umådehold, i sin fysiske natur overtrådt principperne og Guds lov. Alle former for umådeholdenhed afstumper opfattelsesevnerne og svækker hjerne- og nerve kraften, så man ikke skatter de evige værdier, men sætter dem lig de jordiske. Tankens ypperste evner, som er planlagt til ophøjede opgaver, bliver gjort til slave af lidenskaberne. Vore åndelige og moralske kræfter kan ikke være stærke, hvis vore fysiske vaner er forkerte, for der er et vitalt forhold mellem det fysiske og det moralske. Apostlen Peter forstod dette, da han hævede sin advarselsrøst over for sine brødre: »1 elskede! jeg formaner jer, som fremmede og udlændinge: hold jer fra de kødelige lyster, som fører krig imod sjælen.« ret

(146)  Der er kun lidt moralsk kraft i den såkaldte kristne verden. Ved at opelske de dårlige vaner, tilsidesættes den fysiske og moralske lov, indtil dydens og gudfrygtighedens principper sænkes ned på det laveste trin. Vaner, som hæmmer den fysiske sundheds tilstand, svækker også de åndelige og moralske kræfter. . . . ret

(146)  De, som ved hvilke krav de fysiske og moralske love stiller til enkel mad og påklædning, og som vender sig bort fra det lys, som peger på deres pligt, vil være forsømmelige på andre områder. Hvis de sløver samvittigheden for at blive fri for det kors, som de må tage op for at komme i harmoni med naturens lov, vil de, for at undgå skændsel, overtræde de ti bud. . . . Der er blandt bekendende sabbatsholdere mange. . . som er nærmere knyttet til verdens moder og lyster end til sunde legemer, klare sind og helligede hjerter. ret

næste kapitel