1.Krøniker bog

(1127)  Kapitel: 21 - 22 - 23 - 27 - 28 - 29 ret

(1127)  

Kapitel 21

(1127) 1-13 (2 Sam 24,1-14). David stolede selv på Guds barmhjertighed.-- Arbejdet med at tælle Israel var ikke helt færdigt før David følte sig overbevist om at han havde begået en stor synd imod Gud. Han ser sin fejl, og ydmyger sig selv for Gud, erkender sin store synd med en tåbelig tælling af folket. Men angeren kom for sent. Ordet er allerede gået ud fra Herren til Sin trofaste profet, at frembringe et budskab til David, og give ham hans valg af straf for hans overtrædelse. David viser stadig at han har tillid til Gud. Han vælger at falde i hænder på en nådig Gud, snarere end at overlades til onde menneskers grusomme skånsel. (1SP 385). ret

(1127)   14-27 (2 Sam. 24,15-25). Davids anger blev accepteret og ødelæggelsen udeblev.-- En hurtig ødelæggelse fulgte efter. Halvfjerds tusinde blev ødelagt af pest. David og Israels ældste var i den dybeste ydmyghed, knurrede for Gud. Idet Herrens engel var på vej til at ødelægge Jerusalem, bad Gud ham vente med sit dødsarbejde. En medynkende Gud elsker stadig sit folk, uanset deres oprør. Englen som var klædt med krigslignende klæder, med et draget sværd i sin hånd, rakt ud over Jerusalem, blev åbenbaret for David og for dem som er med ham. David er frygtelig bange, og råber op i sin nød, og i sin medfølelse for Israel. Jeg bønfalder Gud at rede fårene. Under kvaler bekender han: "Jeg har synet, og jeg har handlet ondt; men disse får, hvad har de gjort? Jeg beder dig, lad din hånd vende sig mod mig, og mod min faders hus." Gud taler til David, ved Sin profet, og påbyder ham at gøre udsoning for sin synd. Davids hjerte var med i arbejdet, og hans anger blev accepteret. Aruanas tærskeplads blev givet ham frit, hvor der skulle bygges et alter for Herren; også kvag og alt hvad der behøves for at ofres. Men David fortæller ham, som vil gøre dette gavmilde offer, at Herren vil acceptere det offer som han er villig til at gøre, men at han ikke vil komme frem for Herren, med et offer som ikke koster ham noget. Han vil købe det af ham for fuld pris. Der ofrede han brandofre og fredsofre. Gud accepterede ofre ved at besvare David og sende ild fra himlen, til at fortære offeret. Herren engel blev pålagt at sætte sit sværd i skeden, standse sit ødelæggelsesarbejde. (1SP 385, 386). ret

(1127)  

Kapitel 22

(1128) 13. Gud velsigner dem som værner om principper.--Gjorde Herren fejltagelse ved at sætte Salomon en stilling med så store ansvar? Nej. Gud forberedte ham til at bære disse ansvar, og lovede ham nåde og styrke på betingelse af lydighed. [1 Krøn. 22,13 citeret.] ret

(1128)  Herren sætter mennesker på ansvarsbetyngede steder, ikke for at de skal udvirke deres egene vilje, men Hans vilje. Så længe som de værner om Han rene styrelsesprincipper, vil han velsigne og styrke dem, og erkende dem om Sine redskaber. Gud svigter aldrig den, som er oprigtig for principperne. (MS 164, 1902). ret

(1128)  

Kapitel 23

1-5 (2 Krøn. 8,14). Organisering af tempeltjenenste. - [1 Krøn. 23,1-5 citeret.] De fire tusinde musikanter, fordelt fireogtyve skifter, hvor blev ført at tolv mænd der var instrueret på særlig måde og dygtige til at bruge musikinstrumenter. Dørvogternes arbejde blev også endeligt forordnet. ret

(1128)  Præsterne blev delt i fireogtyve skifter, og en fyldestgørende og nøje optegnelse blev gjort om denne deling. Hver skrifte blev grundigt organiseret under sin øverste, og hver skulle komme til Jerusalem to gange om året, for at deltage en uge i tempeltjenesten. ret

(1128)  Levitterne som havde pligt til at hjælpe i tempeltjenesten, blev organiseret og tildelt deres del med en lignende præcision (RH okt. 5, 1905). ret

(1128)  

Kapitel 27

1, 32-34 (Ordsp. 11,14; 24,6). En stor fordeling af ansvar formindskede byrderne. - Da rigets administration blev planlagt, efter at David havde frasagt sig regering til Salomon, så den aldrende konge og hans søn og deres rådgivere som en nødvendighed at alt gøres retmæssigt, i troskab og hurtigt. De fulgte så vidt muligt, systemet og organisering Israel fik efter udfrielsen fra Ægypten. Levitterne var tiltænkt arbejdet i forbindelse med tempeltjenesten, indbefattet sang og instrumentalmusik, og bevarelse af rigdomme. Mænd der kunne være i hæren og tjene kongen, blev delt i tolv skifter på femogtyve tusinde hver. Over hver skifte var en hærfører. ”Joab var kongens hærfører.” ”Skifterne,. . . fra hver måned hele året rundt.” ret

(1128)   David udpegede Jonatan, sin onkel, som ”en indsigtsfuld og skriftkyndig mand, var rådgiver”; Akitofels var også kongens rådgiver og ”Akitofels eftermand var Jojada . . . . og og Ebjatar.” Husjaj var ”kongens ven.” Ved sit skønsomme eksempel, lærte den aldrende konge Salomon at ”en mængde rådgivere er sikkerheden.” ret

(1128)   Organisationens grundighed og fuldkommen blev dannet ved Salomons regering; de omfattende planer fra begyndelsen var det størst mulige antal for alle folk i aktiv tjeneste; det vide uddeling af ansvar, så at Guds og kongens tjeneste ikke er urimelig tyngende for nogen personer eller grupper, - dette er de lektier som alle får studeudbytte af, som ledere af den kristne kirke bør forstå og følge. ret

(1128)   Dette skildrer et stort og mægtigt folk, der lever i enkelhed og fortrøstning i landets hjem, hver person yder en villig og ulønnet tjeneste for Gud og kongen i en del af hvert år, er et billede som vi kan samle mange nyttige forslag fra. (RH 12.okt., 1905). ret

(1128)  

Kapitel 28

9. Ihærdighed må komme før velsignelserne. - [1 Krøn. 28,9 citeret.] Denne formaning gives til mennesker i betroede stillinger i Guds arbejde i dag såvel som de blev givet til Salomon. Prøvens og trængslens dag er over dem, så sandelig som den var over Salomon. ret

(1128)  Det er nødvendigt at være flittig før Gud kan give de velsignelser han har udlovet. Dem som giver Gud en antagelig tjeneste må adlyde Hans bud. Derved bliver de Kristi repræsentanter (MS 163, 1902). ret

(1128)   11-13. 19. En engel vejledte Davids skriveri. - Ved Sin engel, instruerede Herren David, og gav ham en plan (1129) for det hus som Salomon skulle bygge for Ham. Englen var hvervet til at stå hos David, medens han nedskrev de vigtige anvisninger hvordan huset skal indrettes, til hjælp for Salomon. Davids hjerte var med i arbejdet (1SP 387, 388). ret

(1129)   Nazarets tømmer var himmelsk arkitekt. -- Kristus var grundlaget for den jødiske husholdning. Han planlagde hvordan det første jordiske tabernakel skulle arrangeres. Han gav specifikationer om hvordan Salomons tempel skal bygges op. Han som arbejdede som en tømmer i Nazarets landsby var den himmelske Mesterkunster, som viste husets plan, hvor Hans navn skulle æres. Himlens og jordens ting er mere direkte under Kristi ledelse end mange indrømmer (MS 34, 1899). ret

(1129)   20. 21. Gud giver visdom til at udrette dette arbejde.--[1 Krøn. 28,20. 21 citeret.] De som er i betroede stillinger i dag bør have Davids højtidelige formaning i tanke; for det er ligeså bindende på disse mænd som det var for Salomon på det givne tidspunkt. I denne vor prøvetid, bliver Guds folk forsøgt og prøvet lige så sikkert som de blev i Salomons dage. ret

(1129)  Hele dette kapitel er af betydning for alle Guds folk der lever i denne tidsalder. I den opgave som Han ønsker at Hans udpegede mænd skal gennemføre for Sit riges sikkerhed sammenkæder Herren ikke de spredte elementer som ikke har haft en ægte erfaring, og det giver intet løfte om at udvikle karaktertrækkene i tilfælde af at de bærer ansvar for at forme og danne et folk til at gøre den mest højtidelige og hellige tjeneste for Gud, i overensstemmelse med det folks opløfte og rene tilstand, som repræsenterer Ham. ret

(1129)  Guds tjeneste er ikke overdraget til et menneskes dømmekraft eller mening, men er fordelt imellem dem som er villige til at arbejde interesseret og selvopofrende. Derved bærer alle, efter den dygtighed og evner som Gud har givet, de ansvar som Han har udpeget til dem. Et stort folks vigtigste interesser blev betroet mænd, som har talenter til at håndtere disse ansvar. Nogle blev valgt til at lede forretningsanliggender, andre blev valgt til at se efter åndelige sager i forbindelse med gudsdyrkelsen. Al den religiøse tjeneste på enhver forretningsafdeling skal bære himlens underskrift. ”Helliget Herren” skulle være mottoet for alle medarbejdere i alle afdelinger. Det blev anset som væsentligt at alt blev ført regelmæssigt, ordentligt, nøjagtigt og i hast. ret

(1129)  Alle som var engageret i Hans tjeneste, giver Herren visdom. Det tabernakel der skulle bæres i ørknen, og templet i Jerusalem, blev bygget i overensstemmelse med Guds særlige anvisninger. Helt fra begyndelsen, var Han nøjeregnende med planen og udførelsen af Hans værk. I denne tidsalder af verden, har han givet Sit folk meget lys og belæring om hvordan Hans arbejde skal føres fremad, - på en ophøjet, forfinet og forædlet basis; og Han er ikke tilfreds med dem som i deres tjeneste ikke gennemfører Hans plan. Disse mennesker vil han skille ud fra Hans sag, og forsøge andre, som, hvis de er selvtilstrækkelige, vil kunne erstatte af andre medarbejdere i stedet for (MS 81, 1900). ret

(1129)  

Kapitel 29

5. Halvhjertet tjeneste kan ikke behage Gud. - [1 Krøn. 29,5 citeret.] Svaret kom ikke blot i form af gavmilde rigdomsofre for at dække byggeriets omkostninger, men også i villig tjeneste i forskellige linjer af Guds arbejde. Hjerter blev fyldt med et ønske om at Herrens eget vende tilbage til Ham, ved at bruge alle sindets og legemets kræfter på Hans tjeneste. Dem som har fået statens byrder på sig, og har sat sig for at arbejde hjerteligt og uselvisk, bruger dygtigheden og evnerne til Gud, har Han givet disse til. ret

(1129)  David formaning til Salomon, og hans appel til nationens byrdebærer, bør de have i sinde som er i betroede stillinger i Herrens sag i dag. På denne vor dag, vil Guds folk kun have fremgang så længe de holder Hans forskrifter, og dem som bærer på ansvar kaldes til at hellige al deres tjeneste til Herren. Konfrensens embedsmænd, menighedens embedsmænd, ledere og overhoveder på vore institutioner, medarbejdere på marken og der ude, - skal alle sammen yde en trofast (1130) tjeneste, ved at bruge deres talenter helt Gud. Herren er ikke tilfreds med halvhjertet tjeneste. Ham skylder vi alt hvad vi har og er (RH 14. sept., 1905). ret

(1130)   14. David og Gud var partnere. - Det at bruge de midler vi har fået betroet, bør der tænkes nøje over, for Herren vil kræve Sit eget tilbage med renter. Skønt mange er fattige, betragter de dog systematiske gaver som et bibelsk krav; men når de kommer i besiddelse af penge eller ejendom, anerkender de ikke Guds krav på dem. De ser på deres midler, som om det er deres egne. Men sådan så kong David ikke på sine ejendomme. Han forstod at Gud er den store ejendomsbesidder af alle ting, og at han ikke selv blev så højt æret i det som han havde taget i partnerskabet med Gud. Hans hjerte blev fyldt med taknemmelighed for Guds gunst og barmhjertighed, og i sin bøn, da han gav ofre for tempelbyggeriet, sagde han: ”Af din egen hånd har vi givet dig det.” (RH 8. dec., 1896). ret

næste kapitel