(336) (336) Så længe vil forsøger at opfriske vort humør og styrke vore legemer pålægges vi af Gud at bruge alle vore kræfter og til enhver tid den bedste hensigt. Vi kan, og bør slappe af på en sådan måde at vi bedre kan udføre de pligter der påhviler os, og vor indflydelse vil være mere gavnlig på dem som vi omgås. Vi kan vende tilbage fra sådanne anledninger i vore hjem, forbedres i sindelag og genopfrisket i kroppen, parat til at gå i gang på ny med et bedre håb og bedre mod. ret
(336) Vi er af den klasse som tror at det er vor privilegium hver dag i vore liv at ære Gud på jorden; så vi ikke skal leve i denne blot for vor egen fornøjelses skyld, blot for at behage os selv. Vi er her for at hjælpe menneskene omkring os og være til velsignelse for samfundet; og hvis vi lader vore tanker løbe i en lav kanal så mange der blot søger efter forfængelighed og tåbelighed lader deres sind løbe ind, hvordan kan vi så være til gavn for vor slægt og generation? Hvordan kan vi være til velsignelse i samfundet omkring os? Vi kan ikke troskyldigt give efter en fornøjelse, som ikke gør os mere rustet til at udføre ordinære pligter. ret
(336) Mellem foreningen af Kristi efterfølgere kristen rekreation, og verdslige fornøjelsessamlinger, vil der eksistere en markant modsætning. I stedet for bøn og omtale Kristus og hellige ting, vil der høres den tåbelige latter og spøgende samtale hos verdslige. I almindelighed er det tanken at få (337) en højtid. Deres fornøjelser begynder i tåbelighed og slutter med forfængelighed. Vore samlinger bør føres sådan, at vi bør lede os selv, at når vi vender tilbage til vore hjem kan vi få en samvittighed fri for forhånelse mod Gud og mennesker; en samvittighedsfuldhed som vi ikke har såret eller skadet på nogen måde med dem som vi har været sammen med, eller haft en skadelig indflydelse over dem. ret
(337) Det naturlige sind støtter sig mod fornøjelse og selvtilfredsstillelse. Det er Satans politik at tilvirke en overlod af dette. Han forsøger at fylde menneskesindene med et ønske om verdslig fornøjelse, så de ikke kan få tid til at stille sig spørgsmålet: Hvordan har min egen sjæl det? Fornøjelseskærlighed er smitsom. Overgiver man sig til dette, forhaster sindet sig fra det ene punkt til det andet, og altid forsøger fornøjelse. Lydighed mod Guds lov modvirker denne tilbøjelighed og bygger barrierer op imod ugudelighed.
(337) Unge mænd bør huske på at de står til ansvar over for alle de anledninger de har fået, for at udnytte deres tid, og for den rette brug af deres evner. De kan spørge: Skal vi ikke have fornøjelser eller rekreation? Skal vi arbejde, arbejde, arbejde uden at variere? ret
(337) Alle de fornøjelser du får som indbyder til Guds velsignelse i tro, vil ikke være farlige. Men de fornøjelse som gør dig uegnet til stille bøn, til helligelse ved bønnens alter, eller tager del ved bedemødet, er ikke sikker, men farlig.