(338) (338)Hvis der er noget i vor verden som indbyder til engagement, så er det Golgatas kors. "Se, hvor stor en kærlighed Faderen har vist os, at vi må kaldes Guds børn; og vi er det. Derfor kender verden ikke os, fordi den ikke har kendt ham." 1 Joh. 3,1. “Thi således elske Gud verden, at Han gav Sin enbårne Søn, at enhver der tror på Ham ikke skal fortabes, men få evigt liv." Joh. 3,16. Kristus skal accepteres, tros på og ophøjes. Det skal være samtalens tema - Kristi dyrebarhed . . . . ret
(338) Fornøjelsesselskaber
Så lange der er så megen angst for spænding og entusiasme i Guds tjeneste, er det blevet tydeligt at iveren hos mange på andre linjer som for mange virker helt sympatisk. Jeg henviser til de fornøjelsesselskaber der skulle være afholdt iblandt vore folk. Disse anledninger har taget meget tid og opmærksomhed hos folk, som bekender at være Kristi tjenere; men har disse forsamlinger tenderet mod hans navns ære? Blev Jesus indbudt til at være vidne til dem? ret
(338) Samlinger til social mellemkomst kan gøres meget udbytterig og belærende når de, som mødes har Guds kærlighed glødende i deres hjerter, og mødes for at udveksle tanker om Guds ord, eller tænke over metoder til at udbrede (339) Hans arbejde og gøre godt mod deres medmennesker. Når der ikke siges noget der sårer Guds Helligånd, men Han betragtes som en velkommen gæst, så er Gud æret, og dem, som samles vil fornyes og styrkes. ret
(339) "Da talte de, som frygter Herren, med hverandre. Og Herren lyttede og hørte efter, og en bog blev skrevet for hans åsyn, for at de kunne ihukommes, som frygter Herren og slår lid til hans navn. Den dag jeg griber ind, skal de tilhøre mig som mit eje, siger Hærskares Herre, og jeg vil handle nænsomt med dem, som en fader handler nænsomt med sin søn, der tjener ham." Malakias 3,16. 17. ret
(339) Men der har været en klasse sociale samlinger i ___ af en helt anden karakter, fornøjelsesselskaber som har været til vanære for vore institutioner og for menigheden. De opmuntrer til klædestolthed, stolt udseende, selvtilfredsstillelse, lystighed og spøg. Satan underholdes som en æret gæst og tager sæde hos dem der støtter disse samlinger. ret
(339) Et syn for den gruppe som blev vist for mig, hvor de var samlet som bekender at tro sandheden. Den ene sad med et musikinstrument og sang sange der fik vagtenglene til at græde. Der var latter, en grov latter, der var masser af begejstring, og en slags inspiration, men det var kun en sådan glæde, som Satan kunne skabe. Det er en begejstring og forgabelse som alle, elsker Gud vil skamme sig over. Det forbereder deltagerne til uhellig tanke og handling. Jeg har grund til at tro at nogle som involverede sig i dette sceneri angrede dette skændig optrin af hele hjertet. ret
(340) (340) Mange af disse samlinger er blevet vist mig. Jeg har set munterhed, fremvisning af tøj, personlig besmykkelse. Alle ønsker at være tilsyneladende fremragende og hengive sig selv til lystighed, tåbelig spøg, billig, grov og larmende latter. Øjnene glimter, kinderne får glød, samvittigheden sover. Ved at spise og drikke og gifte sig, gør de deres bedste for at glemme Gud. Fornøjelsescenen er deres paradis. Og himlen ser på, ser og hører alt. . . . . ret
(340) Samtalens retning åbenbarer hjertets rigdom. Tarvelig og billig tale, smigrende ord, tåbelige vittigheder, sagt for at skabe latter, er Satans handelsvare, og alle som hengiver sig i denne tale og behandler hans gode ting. Dem som hører disse ting får gode indtryk, ligesom Herodes fik, da Herodias datter dansede for ham. Alle disse forretninger står nedskrevet i himlens bøger, og på den sidste store dag vil de vise deres sande lys over for de skyldige. Så vil alle se djævelens forlokkende, bedrageriske gerninger i dem, der leder dem ud på den brede vej, og den vide port der åbnes op for deres ruin. ret
(340) Satan har mangedoblet sine snarer i ___, og bekendende kristne som er overfladiske i karakter og religiøs erfaring bruges af det temperament som han lokker med. Dette klasse er altid parat til fornøjelsessamlinger eller sport, og deres indflydelse tiltrækker andre. Unge mænd og kvinder som har prøvet at være bibelkristne overtales til at være med i selskabet, og de trækkes ind i ringen. De rådfører sig ikke med den guddommelige standard under bøn, (341) for at lære hvad Kristus har sagt om frugten der fødes på det kristne træ. De ser ikke at denne morskab i virkeligheden er Satans festmåltid, forberedt til at holde sjæle borte fra at modtage kaldet til Lammets bryllupsmåltid og beskytte dem fra at tage imod den hvide karakterklædning, som er Kristi retfærdighed. De bliver forvirrede over for hvad der er rigtigt for dem at gøre, som kristne. De ønsker ikke at anses for noget særligt, og har tilbøjelighed til at følge andres eksempel. Derved kommer de under deres indflydelse som aldrig har haft hjertes og sinds guddommelige berøring. . . . ret
(341) Den kristnes korrekte standpunkt
Den evige Gud har draget skillelinjer mellem de hellige og syndere, omvendte og uomvendte. Det kan godt ses om de to klasser ikke blander sig med hinanden, ligesom regnbuens farver er adskilte. De er adskillelige ligesom middagen er fra midnat. ret
(341) Dem som søger efter Kristi retfærdighed vil dvæle ved den store frelses temaer. Bibelen er det forrådskammer som giver deres sjæle nærende føde. De mediterer over Kristi inkarnation, de betragter det store offer der blev gjort for at frelse dem fra fordærv, og bringer tilgivelse, fred og evig retfærdighed ind. Sjælen gløder med disse store og ophøjende temaer. Hellighed og sandhed, nåde og retfærdighed, optager tankerne. Selvet dør, og Kristus lever i Sine tjenere. Når der tænkes over ordet vil deres hjerter brænde inden i dem, ligesom for de to disciple da de gik til Emmanus, og Kristus vandrede (342) med dem, ved den måde han åbne skriften op for dem om sig selv. ret
(342) Hvor få erkender at Jesus vandrer usynlig ved deres side! Hvor meget vil mange ikke skamme sig over at høre Hans stemme tale til dem, og vide at Han har hørt al deres tåbelige og tarvelige tale! Og hvor mange hjerter vil brænde med hellig glæde, hvis de blot vidste at Frelseren var ved deres side, at Hans nærheds hellige atmosfære omgiver dem, og de får næring af livets brød! Hvor meget tilfreds vil Frelseren ikke være med at høre Hans efterfølger tale om Hans dyrebare undervisningslektier og vide at de har smag for hellige ting! ret
(342) Når sandheden forbliver i hjertet, er der ikke mere plads kritik fra Guds tjenere, eller slå revner i det budskab Han sender. Det som er i hjertet vil flyde fra læberne. Det kan ikke holdes tilbage. De ting som Gud har forberedt for dem der elsker Ham, vil være samtalens tema. Kristi kærlighed er i sjælen som et vandudspring, der vælder op til evigt liv, og udsender de levende strømme der bringer liv og glæde hvor det end flyder hen.-Særlige vidnesbyrd til Battle Creek-menigheden, 18. november, 1896.
(342) Kristne har mange kilder til lykke til rådighed, og de kan fortælle med ufejlbarlig nøjagtighed hvilke fornøjelser er rigtige og i orden. De kan glæde sig over en afslappelse som ikke anspænder sindet eller fornedrer sjælen, så det vil skuffe og efterlade et dårligt indtryk der nedbryder selvrespekt eller spærrer vejen for nyttighed.