Det Kristne hjem kapitel 64. Fra side 305.     Fra side 391 i den engelske utgave.tilbake

YRKESETIKK

Bibelen gir klare retningslinjer. - Det finnes ikke noen del av arbeidslivet som Bibelen ikke gir veiledning om. Dens prinsipper for flid, ærlighet, sparsomhet, måtehold og renhet er hemmeligheten till virkelig fremgang. Disse prinsippene, slik de blir formulert i Salomos ordspråk, er et skattkammer av praktisk visdom. Hvor kan kjøpmannen, håndverkeren eller arbeidslederen finne bedre retningslinjer for seg selv og sine ansatte enn i disse ord av vismannen:

"Ser du en mann som er duelig i sin gjerning - han kan komme til å tjene konger; han kommer ikke til å tjene småfolk”

"Ethvert møyefullt arbeid gir vinning, men tomt snakk fører bare til tap." "Den late attrår og får intet." "Drankeren og fråtseren blir fattig, og søvn kler mannen i filler."

Mange kunne ha unngått økonomisk fiasko og ruin om de hadde gitt akt på de advarsler som så ofte blir gjentatt og fremhevet i Skriften:

"Den som haster etter å bli rik, han blir ikke ustraffet." "Lett vunnet rikdom minker, men den som samler litt etter litt, øker sitt gods." "Rikdom som vinnes ved svikefull tunge, er et pust som blir borte i luften, og den fører til døden."

"Låntageren blir långiverens trell." "Ille går det den som går i borgen for en fremmed; men den som skyr å gi håndslag, er sikker."' Det åttende bud fordømmer. . . tyveri og ran. Det krever fullkommen rettskaffenhet på alle felter, forbyr uærlig handel, og pålegger oss å betale rettmessig skyld og lønn.

Uærlighet påvirker karakteren. - Han [en som baktaler og fører andre bak lyset] mister selvrespekten. Han er kanskje ikke klar over at Gud ser ham og kjenner til hans handel og vandel, at hellige engler veier hans motiver og lytter til hans ord, og at han skal få lønn etter sine gjerninger. Men selv om det var mulig å skjule det gale for både Gud og mennesker, er den kjensgjerning at han selv kjenner til det, nok til å formørke sinnet og vansire karakteren. En enkelt handling bestemmer ikke karakreren, men den bryter ned forsvarsverkene, slik at det blir vanskeligere å motstå neste fristelse. Til slutt blir det en vane å være uærlig og vilkårlig i alle gjøremål. En slik mann kan ingen stole på.

Hvis vi behandler våre medmennesker på en uærlig eller bedragersk måte, gjør vi det samme overfor Gud. De som turer frem i uærlighet, vil til slutt bedra det beste i seg selv, og gå glipp av himmelen og det evige liv. De kommer til å ofre både ære og kristentro for små, verdslige fordeler.

Unngå gjeld. - Mange fattige familier er fattige fordi de bruker opp pengene så snart de får dem mellom hendene.

Du må forstå at man ikke kan innrette seg slik at man setter seg i gjeld. . . . Den som tynges ned av gjeld, blir fanget i Satans garn som han setter ut for å fange mennesker. . . .

Den som bruker penger før han har tjent dem, blir fanget i en snare.

Alvorsord til en som lever over evne. - Du bør sørge for at du ikke kommer i en vanskelig økonomisk situasjon. Det at du har gjeld svekker din tro og gjør deg mismodig. Bare tanken på det gjør deg nesten vettskremt. Du trenger å skjære ned på utgiftene og anstrenge deg for å rette på denne svakheten i din karakter. Du kan og bør gjøre en innsats. for å overvinne tilbøyeligheten til å bruke mer enn du tjener.

Det skader Guds sak. - Verden har rett til å vente absolutt rettskaffenhet av dem som bekjenner seg til å være kristne som tror Bibelen. Dersom en enkeltperson er likegyldig med å betale det han skylder, er det fare for at alle våre trosfeller blir regnet som upålitelige.

De som gir seg ut for å være troende, bør kaste glans over den tro de bekjenner seg til, og ikke la sannheten bli hånet på grunn av tankeløs atferd. "Bli ingen noe skyldig," sier apostelen.

Råd til en som har gjeld. - Du må være fast bestemt på ikke å sette deg i ny gjeld. Du må heller nekte deg selv tusen ting enn å pådra deg gjeld. Dette har vært ditt livs forbannelse, og du bør sky den som pesten.

Gi Gud det høytidelige løfte at du med hans velsignelse vil betale din gjeld og ikke vær skyldig noe, selv om du må leve på brød og velling. Når man skal gjøre innkjøp, er det lett å bruke penger på unødvendige ting. Ta vare på skillingen, så vil kronene ta vare på seg selv. Det er noen øre her og noen der som etter hvert løper opp i større summer. Legg i det minste bånd på deg mens du er nedsyltet i gjeld. . . . Du må ikke vakle, bli mismodig eller snu om. Følg ikke smaken og appetitten, men spar småpengene og betal din gjeld. Bli kvitt den så hurtig som mulig. Når du igjen kan stå som en fri mann, uten å skylde noe, har du vunnet en stor seier.

Vis forståelse for vanskeligstilte skyldnere. - Hvis noen skylder oss penger og er ute av stand til å oppfylle sine forpliktelser, må vi ikke presse dem til noe de ikke makter. De bør få en rimelig anledning til å betale gjelden, og ikke bli tvunget opp i en situasjon som gjør det enda vanskeligere for dem å bli kvitt gjelden. Selv om en slik fremgangsmåte kan synes rettferdig, er den ikke i pakt med Guds barmhjertighet og kjærlighet.

Faren ved å gå til ytterligheter. - Noen mennesker mangler omtanke og setter seg i unødig gjeld. Andre viser en forsiktighet som grenser til vantro. Ved å utnytte de anledninger som byr seg kan vi fra tid til annen investere midler på en fordelaktig måte, slik at Guds verk kan nyte godt av det, uten at vi går på akkord med de rette prinsipper.

neste kapitel