Kommersielt arbeid

(129)Herren bestemte at det skulle opprettes forlag for å gjøre den nærværende sannhet kjent og for å utføre de forskjellige slags forretninger som hører med i denne virksomheten. På samme tid skulle de holde kontakten med verden ved like for at sannheten skulle være som et lys satt i en lysestake så det skal skinne for alle som er i huset. Ved Guds forsyn ble Daniel og hans medbrødre satt i forbiudelse med de store menn i Babylon, for at disse menn skulle bli kjent med hebreernes religion og få kunnskap om at Gud hersker over alle rikene. rett

(129)I Babylon kom Daniel i en høyst prøvende stilling. Men selv om han med troskap utførte sine plikter som statsmann, nektet han bestemt å ta del i noen handling som ville være imot Guds vilje. Dette gjorde sitt til at han ble omtalt, og på den måten lot Herren Daniels tro komme til den babyloniske konges kunnskap. Gud hadde lys for Nebukadnesar, og ved Daniel ble slike ting som var forutsagt i profetiene angående Babylon og andre riker, fremholdt for kongen. Da Nebukadnesars drøm ble uttydet, ble Jehova opphøyet som den som er mektigere enn jordiske herskere. På den måten ble Gud æret ved Daniels troskap. På lignende måte ønsker Herren at våre forlag skal vitne for ham. rett

(129)Anledninger til kommersielt arbeid
Et av de midler som gjør at disse institusjoner kommer i berøring med verden, finner vi i kommersielt arbeid. På den måten blir en dør åpnet slik at sannhetens lys kan bringes videre. Arbeiderne vil kanskje tenke at de bare utfører timelig forretning når de sysler med den slags arbeid som vil vekke spørsmål angående den tro og de prinsipper som de hyller. Hvis de er av den rette ånd, vil de være i stand til å tale et ord i rette tid. Dersom lyset fra den himmelske sannhet og kjærlighet er i dem, kan det ikke la være å skinne. Til og med den måten de gjør forretninger på, vil være et uttrykk for guddommelige prinsipper. Om våre arbeidere, håndverkerne, vil man kunne si som det ble sagt fordum: "Jeg har fylt ham med Guds Ånd, med visdom. og med forstand og med kunnskap og med dyktighet til alle slags arbeid." 2 Mos. 31, 3. rett

(130)Ikke i første rekke
Ikke i noe tilfelle skal forlagsinstitusjonene være opptatt hovedsakelig med kommersielt arbeid. Når slikt arbeid får innta den første plassen, kommer de som er knyttet til forlaget, til å miste av syne den hensikt det ble opprettet for og deres arbeid kommer til å utarte. rett

(130)Det er fare for at ledere som har tatt skade på sin åndelige innstilling, kommer til å underskrive kontrakter om å gi ut skrifter bare for vinnings skyld. Som følge av at man tar på seg et slikt arbeid, mister man hensikten med at forlaget ble opprettet, av syne, og institusjonen blir for en stor del betraktet på samme måte som man ville betrakte ethvert annet kommersielt foretagende. På den måten vanærer man Gud. I noen av våre forlag gjør det kommersielle arbeid det nødvendig stadig å forøke kostbart maskineri og annet utstyr. De utgifter dette krever, blir en tung beskatning av institusjonens resurser, og der det er meget arbeid å gjøre, er det ikke bare påkrevet å ha forøkt utstyr,. men også en større arbeiderstab enn man kan holde under den riktige disiplin. rett

(130)Noen påstår at kommersielt arbeid betyr en økonomisk fordel for trykkeriet. Men En som eier autoritet, har gjort en riktig vurdering av omkostningene ved dette arbeid i våre ledende forlag.. Han la fram den riktige balansekonto, som viste at tapet overstiger vinningen: Han viste at dette arbeid fører med seg at personalet blir holdt i et stadig jag. I en atmosfære av hastverk, travelhet og verdslighet vil sann gudsfrykt og fromhet visne bort. rett

(130)Det er ikke nødvendig at kommersielt arbeid helt blir utelukket fra forlagene for dette vil bare lukke døren til for lysstråler som verden bør bli gjenstand for. Og en forbindelse med utenforstående behøver ikke å være til større skade for arbeiderne enn Daniels tro og prinsipper tok skade av hans arbeid som statsmann. Men la arbeid for utenforstående holde opp så snart det viser seg at det gjør inngrep i institusjonens åndelighet. Bygg opp det arbeid som representerer sannheten. La dette alltid ha den første plassen, og la kommersielt arbeid komme i annen rekke. Vår oppgave er å bringe advarselens og nådens budskap til verden. rett

(131)Priser
I strevet med å sikre seg kunder utenfra for å hjelpe på forlagenes økonomiske vanskeligheter har man satt prisene så lavt at arbeidet ikke bringer noen vinning. De som roser seg av at det er overskudd har ikke holdt nøyaktig regnskap med alle utgifter. Sett ikke prisene ned for å få en bestilling. Ta bare imot slikt arbeid som gir et rimelig utbytte. rett

(131)Pa samme tid bør det Ikke forekomme en skygge av selviskhet eller bedrag i våre forretningshandlinger. Ingen må benytte seg av en annens uvitenhet eller nødssituasjon og forlange urimelige priser for varer som blir solgt. Det vil sikkert forekomme sterk fristelse til å vike av fra den rette sti. Det vil melde seg utallige argumenter som taler for at man retter seg etter skikk og bruk og følger sedvaner som i virkeligheten er uærlige. Noen mener at når man har med listige mennesker å gjøre, må man rette seg etter skikk og bruk. Skulle man alltid holde seg til streng ærlighet, kan man ikke drive forretning og tjene til livets opphold, mener de. Hvor er vår tro på Gud! Han anerkjenner oss som sine sønner og døtre på betingelse av at vi går bort fra verden og skiller oss ut og ikke rører ved noe urent. Til hans institusjoner så vel som til hver enkelt kristen er disse ordene rettet: .Søk først Guds rike og hans rettferdighet,. og hans sikre løfte er at alt det som er nødvendig her i livet, skal vi da få i tilgift. La det bli risset inn i samvittigheten som med en jerngriffel på klippen at sann fremgang, enten det nå er i dette liv eller det kommende, er noe vi bare kan oppnå ved trofast. å etterleve rettens evige prinsipper. rett

(131)Demoraliserende litteratur
Når våre forlag utfører en hel del kommersielt arbeid, er det stor fare for at en klasse tvilsom litteratur vil bli innført. Da jeg ved en viss anledning ble gjort oppmerksom på disse forhold, stilte min Veileder følgende spørsmål til en som innehadde en ansvarsfull stilling i et forlag: "Hvor stor betaling får du for dette arbeid? Tallene ble lagt fram for ham. Han sa: "Dette beløp er for lite. Hvis du gjør forretning på denne maten, blir det underskudd. Men selv om du fikk et meget større beløp, kan den slags litteratur bli trykt bare med stort tap. Innflytelsen på arbeiderne er demoraliserende. Alle de budskaper som Gud måtte sende, og som fremstiller arbeidets hellighet, blir nøytralisert ved din handling når du går med på å trykke slike ting." rett

(131)Verden blir oversvømt av bøker som heller burde brennes enn å bli utbredt. Bøker om indianerkriger og lignende emner utgitt og utbredt som et pengeforetagende, burde man helst aldri lese. Man blir grepet på en djevelsk måte ved slike bøker. Den hjerteskjærende fremstilling av forbrytelser og avskyeligheter har en gripende makt over mange unge og vekker et ønske hos dem om å gjøre seg bemerket, og det til og med ved de mest ondskapsfulle handlinger. Det finnes mange strengt tatt mer historiske verker som ikke er stort bedre. De ugjerninger og grusomheter og de lidenskapelige handlinger som blir skildret i disse skriftene har arbeidet som en surdeig i manges sinn og ledet til at de har prøvd å gjøre noe lignende. Bøker som beskriver de djevelske gjerninger hos menneskelige vesener, gjør de onde gjerninger offentlig kjent. Det er unødvendig å gjenoppleve enda en gang, de forferdelige detaljer i forbrytelse og elendighet, og ingen som tror på sannheten for denne tid, bør være med på å forplante minnet om dem. rett

(132)Kjærlighetshistorier og intetsigende og spennende eventyr utgjør en annen klasse bøker som er en forbannelse for hver den som leser dem. Forfatteren føyer kanskje til en god moral, og kanskje fletter han inn religiøse tanker i hele verket. Men i de fleste tilfelle er, Satan bare kledd i engledrakt for på en enda mer virkningsfull mate a kunne bedra og forføre. Sinnet blir i høy grad påvirket av den næringen det får. De som leser intetsigende, spennende eventyr, blir uskikket til a utføre de pliktene som ligger foran dem. De lever et uvirkelig liv og har ikke noe ønske om å granske Skriften og å spise av den himmelske manna. Åndsevnene blir svekket og mister sin kraft til å overveie pliktens og skjebnens store problemer. rett

(132)Jeg er blitt undervist om at de unge blir utsatt for den største fare når de leser dårlig litteratur. Satan leder stadig de unge og dem i moden alder til å la seg dåre av verdiløse eventyr. Dersom en stor del av de bøkene som kommer ut, kunne bli utryddet, ville det bli satt en stopper for' en pest som øver en fryktelig virkning ved å svekke sinnet og forderve hjertet. Ingen er så rotfestet i riktige prinsipper at han er sikret mot fristelse. All denne verdiløse lesningen bør man absolutt forkaste. rett

(132)Vi har ingen tillatelse fra Herren til å trykke eller selge slike skrifter, for de er et middel til å ødelegge mange sjeler. Jeg vet hva jeg taler om, for den saken er blitt lagt klart fram for meg. De som tror budskapet for denne tid, må ikke ta på seg slikt arbeid i den tanken at de skal tjene penger. Herren vil legge en sykdom på de midler som de på den måten skaffer seg. Han vil spre mer enn det blir samlet inn. rett

(132)Det er en annen klasse litteratur som er mer smittende enn spedalskhet og mer dødbringende enn Egypts plager, og som våre forlag stadig må være på vakt mot. Når de tar på seg kommersielt arbeid, må de passe på at slike skrifter som fremholder Satans vitenskap, ikke får adgang til våre institusjoner. La ikke verker som forfekter de sjelsødeleggende teorier i hypnotismen, spiritismen eller andre lovløshetens hemmeligheter, få plass i våre forlag. rett

(133)Funksjonærene må ikke bli opptatt med noe som kan så et eneste tvilens frø angående Skriftens autoritet eller renhet. La ikke noen hensyn føre til at de unge, som med et så begjærlig sinn griper alt som er nytt, blir stilt overfor vantroens tanker. Selv for den aller høyeste betaling som man kan oppnå, ville det å gi ut slike verker bare bety et umåtelig tap. rett

(133)Å tillate lesning av denne art å gå gjennom våre institusjoner er det samme som å legge frukten av det forbudte kunnskapens tre i arbeidernes hender og gi den til verden. Det er å innby Satan å komme inn med sin fortryllende vitenskap og innføre sine prinsipper i selve de institusjonene som har til formål å fremme Guds hellige verk. Å utgi lesning av denne slags ville være det samme som å legge ladning i fiendens skytevåpen og gi ham dem i hånden til å bruke mot sannheten. rett

(133)Tror dere at Jesus vil stå i forlaget for å arbeide gjennom menneskelige sinn ved sine tjenende engler, og tror dere at han vil gjøre sannheten som går ut fra pressene, til en advarende makt i verden dersom Satan får lov til å ødelegge arbeidernes sinn ved selve institusjonen? Kan Guds velsignelse følge de skriftene som kommer fra pressen når det fra den samme pressen blir sendt ut djevelsk vranglære og bedrag? "Gir vel kilden av samme oppkomme søtt og beskt vann?" Jak. 3, 11. rett

(133)Det er nødvendig at lederne i våre institusjoner innser at de, når de overtar stillingen, blir ansvarlige for den åndelige føden arbeiderne får mens de er i institusjonen. De er ansvarlige for arten av den lesningen som går ut fra våre presser. De vil bli krevd til regnskap for den innflytelsen som blir øvd ved at de innfører slike ting som kan sette en plett på institusjonen, besmitte arbeiderne eller villede verden. rett

(133)Dersom slike ting får lov å få plass i våre institusjoner, vil det vise seg at det i Satans planer er en forførende makt som ikke lar seg drive ut. Dersom fristeren får lov til å så sin onde sæd, kommer den til å spire og bære frukt. Han kommer til å få en høst han kan samle inn i selve de institusjonene som med midler fra Guds folk er blitt opprettet for å fremme Herrens verk. Følgen blir at i stedet for kristelige arbeidere blir det sendt ut i verden en skare utlærte skeptikere. rett

(133)I disse tilfelle hviler det et stort ansvar ikke bare på lederne, men på funksjonærene. Jeg har et ord å si til arbeiderne i hvert forlag som er opprettet blant oss: Dersom dere elsker og frykter Gud, så nekt å ha noe å gjøre med den kunnskapen som Gud advarte Adam imot. Typografene bør nekte å sette en linje av slikt stoff. Korrekturleserne bør la være å lese, og maskinarbeidere og bokbindere bør nekte å ha noe med det å gjøre. Hvis dere blir oppfordret til å arbeide med slike ting, bør det kalles sammen til møte av arbeiderne i institusjonen, for at man kan komme til å forstå hva slike ting betyr. De ledende i institusjonen vil kanskje påstå at arbeiderne ikke er ansvarlige, men at det er styret som må ordne slike forhold. Men dere er ansvarlige - ansvarlige for hvordan dere bruker deres øyne, deres hender, deres forstand. Disse har Gud betrodd dere for at dere skal bruke dem for ham, ikke i Satans tjeneste. rett

(134)Når noe som inneholder villfarelser, noe som motvirker Guds verk, blir trykt i våre forlag, krever Gud til ansvar ikke bare dem som tillater Satan å legge en felle for sjeler, men også dem som på noen måte er medvirkende i fristelsen. rett

(134)Mine brødre i ansvarsfulle stillinger, pass på at dere ikke spenner deres arbeidere for vognen til overtro og kjetteri. La ikke de institusjonene som er opprettet av Gud for å sende livgivende sannhet ut, bli gjort til et redskap for å utbre sjelsødeleggende villfarelse. rett

(134)Våre forlag, fra de minste til de største, bør nekte å trykke en linje av slikt ødeleggende stoff. Gjør det forståelig for alle vi har å gjøre med, at litteratur som inneholder den ondes vitenskap, er utelukket fra alle våre institusjoner. rett

(134)Vi kommer i forbindelse med verden, ikke for at vi skal bli gjennomsyret av dens usannheter, men for at vi som Guds redskaper må kunne gjennomsyre verden med hans sannhet. rett

neste kapitel