Den Hellige Ånd i våre skoler

(61)Cooranbong, N. S. W., den 10.mai, 1896.
Jeg ber dere som lever ved arbeidets hjerte å se tilbake på årenes erfaring og se om det ”vel gjort, du gode tjener” kan sies oppriktig om dere. Jeg ber lærerne i våre skoler å overveie dette omhyggelig og i bønnl: Har jeg for mitt eget vedkommende holdt øye med min egen sjel, som en sjel som samarbeider med Gud for sin renselse fra all synd og for sin fullstendige helliggjørelse? Kan dere ved forskrift og eksempel lære de unge helliggjørelse gjennom sannheten fram til hellighet? rett

(61)Har dere ikke fryktetfor Den Hellige Ånd? Til tider er denne Ånd kommet med gjennomstrømmene innflytelse til skolen i Battle Creek og til skoler andre steder. Genkjenner dere hans tilstedeværelse? Giver dere ham den ære, en himmelsk budbringer skal ha? Medens Ånden synes å sstreve med de unge, sa dere: "La oss legge alle studier til side, for det er klart at vi har en himmelsk gjest blant oss? La oss gi Gud pris og ære." Bøyde dere dere da med angrende hjerte, i bønn med studentene deres og bad dere så om at dere kunne ta imot den velsignelse som Herren overbrakte dere? rett

(61)Den store Lærer selv var iblant dere. Æret dere ham? Var han en fremmed for noen av lærerne? Var det behov for å sende bud etter noen med antatt myndighet for å by denne Budbringer fra himmelen velkommen eller avvise ham? Selv om han var usynlig, var han til stede blant dere. Men ble ikke den tanken (62) uttryktat skoletiden burde brukes på studier og at det kun var tid til dette, som om tiden til studier av verdslige ting var for dyrebar til å ofres på den himmelske budbringer? rett

(62)Hvis dere på noen måte har begrenset eller avvist Den Hellige Ånd, ber jeg dere innstendig å angre så hurtig så mulig. Hvis noen av våre lærere ikke har åpnet hjertedøren for Guds Ånd, men har lukket og låst den, ber jeg dem innstendig å lukke døren opp og be med alvor: "Bli hos meg" Når Den Hellige Ånd åpenbarer sin tilstedeværelse i deres klasserom, så si til dine studenter: "Herren tilkjennegir at han har en lekse til oss i dag av himmelsk betydning, av større verdi enn våre vanlige lekser. La oss lytte; la oss bøye oss ned for Gud og søke ham av hele hjertet." rett

(62)La meg fortelle dere hva jeg vet om denne himmelske gjest. Den Hellige Ånd ruger over de unge i deres skoletimer; men noen hjerter var så kalde og mørke at de ikke hadde noe ønske om Åndens nærvær og Guds lys ble trukket tilbake. Den himmelske gjest ville ha åpnet opp for all forståelse, ville ha gitt visdom og kunnskap i alle kunnskapsgrener så de kunne brukes til Guds ære. Herrens budbringer kom for å overbevise om synd og for å mykne hjerter forherdet av lang tids fravær fra Gud. Han kom for å åpenbare den store kjærlighetensom Gud har elsket disse unge med. De er Guds arv og lærerne trenger den "høyere utdannelse" før de er kvalifisert til å lære og veilede unge. rett

(62)Læreren kan forstå mange ting I forhold til det fysiske universet; hanvet kanskje alt om de levende tings struktur, de mekaniske oppfinnelser, oppdagelsene i naturvitenskapen; men han kan ikke kalles utdannet før han har kunnskap om den eneste sanne Gud og Jesus Kristus, som han har sendt. Et prinsipp av guddommelig opprinnelse må (63) gjennomsyre vår oppførsel og binde oss til Gud. Dette vil ikke på noen måte være en hindring for studiet om sann vitenskap. Herrens frykt er begynnelsen til visdom og det menneske som lar seg forme og danne etter den guddommelige likhet er det edleste eksemplar i Guds verk. Alle som lever i samfunn med vår Skaper, vilha en forståelse av hans plan i skaperverket, og de vil erkjenne at Gud holder dem ansvarlige for å bruke deres evner til det beste formål. De vil verken forsøke å forherlige eller undervurdere seg selv. rett

(63)Guds vilje angående oss
Kunnskapen om Gud oppnås fra hans ord. Den erfaringsmessige kunnskap av sann gudsfrykt, finnes i daglig innvielse og tjeneste og den sikrer den høyeste kultivering av kropp, sjel og sinn. Denne innvielse av alle krefter til Gud, forebygger selvopphøyelse. Formidlingen av guddommelig kraft hedrer vår oppriktige streben etter visdom som vil sette oss i stand til å bruke våre høyeste evner på en måte som vil ære Gud og velsigne våre medmennesker. Idet disse evner stammer fra Gud og ikke er selvskapte, burde de verdsettes som talenter fra Gud til å benyttes i hans tjeneste. rett

(63 )De himmelsk-betrode sinns-evner skal behandles som høyere krefter, til å herske over kroppens rike. Den naturlige appetitt og lidenskaper skal bringes under samvittighetens og åndelige krefters kontroll. rett

(63)Kristi religion - hvordan skal jeg kunne få alle til å innse hvilket stort tap de lider hvis de unnlater å føre dens hellige prinsipper inn i dagliglivet? Kristi saktmodighet og ydmykhet er den kristnes styrke. Den er i sannhet mer kostelig enn alt som geniet kan skape eller rikdom kan kjøpe. Av alt det som blir søkt, næret og dyrket, er det ikke noe så verdifullt i Guds øyne som et rent hjerte, et sinn som er gjennomsyret av takknemlighet og fred. Hvis den guddommelige harmoni av sannhet og kjærlighet finnes i hjertet, vil den komme til uttrykk i ord og handlinger. rett

(64) (64) Kristus er den største Lærer som verden noensinne har kjent. Og hva er den standard som fremholder for alle som tror på ham? ”Så vær da dere fullkomne, som deres himmelske Far er fullkommen.” Matt.5,48. Likesom Gud er fullkommen i hans sfære, slik kan mennesket være fullkomment i sin sfære. rett

(64 )Paulus sier: ”Jeg tror ikke om meg selv at jeg har grepet det. Men ett gjør jeg: Jeg glemmer det som er bak, og strekker meg ut etter det som ligger foran.Jeg jager mot målet, mot den seierspris som Gud fra det høye kalte oss til i Kristus Jesus.” Fil.3,13.14. rett

(64)Dette angår Guds vilje for mennesker, deres helliggjørelse. Når vi baner vår vei oppover, mot himmelen, må alle evner holdes i den mest sunne tilstand, beredt til trofast tjeneste. Den styrke, som Gud har utrustet mennesket med, skal brukes fullt ut. ”Du skal elske Herren din Gud av hele dit hjerte og med hele din sjel og med hele din styrke og av hele dit sinn og din neste som deg selv.” Luk. 10,27.Mennesket har ikke mulighet for å gjøre dette av seg selv, men må ha guddommelig hjelp. I hvilken del skal mennesket så gjøre noe?”Derfor, mine elskede! likesom dere alltid tidligere har været lydige, skal dere også nu, ikke alene som da jeg var hos jer, men langt mer nu, da jeg er borte, arbeide på deres frelse med frykt og beven; ty Gud er den, som virker i jer både å ville og å virke, for å hans gode vilje kan skje.” Fil.2,12.13. rett

(64)Uten den guddommelige medvirkning kan mennesket ikke gjøre noe godt. Gud kaller alle mennesker til anger. Mennesket kan likevel ikke engang angre hvis Den Hellige Ånd ikke arbeider i dets hjerte. Men Herren ønsker ikke å noe menneske skal vente, til han tror at han har angret, før han vender seg til Jesus. Frelseren (65) drar hele tiden mennesker til anger; de trenger bare å la seg dra, og deres hjerte vil smeltes i botferdighet. rett

(65)Mennesket er tildelt en del i denne store striden for evig liv; det må respondere på Den Hellige Ånds virke. Det vil kreve en kamp å bryte gjennom mørkets makter og Ånden arbeider i mennesket for å kunne utrette dette. Men mennesket er ikke et passivt vesen som skal frelses i al makelighet. Han er kalt til å spenne alle muskler og bruke alle evner til å kjempe for udødelighet; skjønt det er Gud som gir kraften. Intet menneske kan frelses i makelighet. Herren byr oss: ”Kjemp dere for å komme igjennom den snevre port; ty mange, sier jeg jer, skal søke å komme inn og ikke formå det.” ”Gå inn ad den snevre port; ty vid er den port og bred den vei, som fører til fortapelsen og mange er de, der går inn ad den; og snever er den port og trang den vei, som fører til livet og få er de, der finner den.” Matt.7,13.14. Luk.13,24. rett

(65 )MotarbeiderDen Hellige Ånd.
Jeg berstudentenepå våre skoler å være nøkterne. Unges lettsindighet behager ikke Gud. Deres sport og spill åpner døren for en strøm av fristelser. Med deres intellektuelle evner er dere i besittelse av Guds himmelske gaver og dere burde ikke la deres tanker være billige og lave. En karakter formet i overensstemmelse med Guds ords forskrifter vil åpenbare faste prinsipper, rene og edleambisjoner. Når Den Hellige Ånd samarbeider med menneskesinnets krefter, er høye og hellige impulser det sikre resultat. . . rett

(65)Gud ser det som lærernes blind øyne ikke kan skjelne, nemlig at umoral av hvert slag og i enhver grad vil ha herredømme og arbeide imot manifestasjonene av Den Hellige Ånds kraft. Den tarveligste samtale og billige, perverterte ideer, innveves i karakterens struktur. rett

(66) (66) Fester med lettsindige, verdslige fornøyelser, samlinger for å spise-, drikke- og synge er inspirert av en ånd nedefra. De er en offergave for Satan. Det er ethånmot Gud å stille seg til skue i sykkel-moden. Hans vrede opptennes mot dem som gjørslike. Ved disse fornøyelser blir sinnet omtåket, som å drikke brennevin. Døren åpnes for vulgære forbindelser. Tankene får lov til å løpe i en lav kanal og forvrenger hurtig menneskevesenets krefter. I likhet med de gamle israelitter er fomøyelsessyke mennesker opptatt med å ete og drikke og stå opp for å leke. Det er munterhet og svir, lystighet og løssluppenhet. I alt dette er de unge påvirket av forfatterne til de bøkene de må lese til pensum. Det verste av alt dette er den permanente virkning dette har på karakteren. rett

(66)De som går i spissen for disse ting, påfører saken en plett som ikke så lett kan utviskes. De sårer deres egne sjeler og de vil bære arr resten av deres livstid. Den som gjør det onde må se sin synd og angre; Gud kan tilgi overtrederen; men dømmekraften, som alltid burde holdes skarp og følsom til å skjelne mellom det hellige og alminnelige, er nedbrutt i stort mål. Alt for ofte blir menneskelige påfunn og forestillinger akseptert som guddommelige. Noen sjeler, som handler i blindhet og ufølsomhet, vil være raske til å gripe til billige, verdslige og til og medhedenskeideer, mens de motsetter segDen Hellige Ånds virke.