(19) Sanatoriet, Cal.,
August, 1903.
Jeg kan ikke sove efter klokken ét. Mit sind er dybt oprevet. Jeg fik givet en præsentation af vore farer. Jeg er blevet stærkt indprentet at vi som et folk må nå en højere standard. Det er muligt at vi i denne tid, denne tidsalder i verden, ikke kan se tidernes tegn, som vor Frelser da Han var på jorden forudsagde for sine disciple, så Han kan instruere dem, som skal tro senere, og hjælpe dem til at berede sig til den store kamp? ret
(19) Jeg er instrueret om at dem som følger en forkert vej, på trods af lektien fra sanatoriets og Review and Herald-kontorets brand, åbenbarer Faraos hårdnakkethed. De nægter at lade sig formane af himlens domme, og presser på uden at erkende at disse ting kalder dem til at ransage deres hjerter nøje, og ydmyge sig selv over for Gud. Hvis de ikke angrer sig, vil Herren visselig gentage Sine domme, ligesom Han gentog dem for Ægyptens konge. Gud bærer længe over med menneskers hårdnakkethed. Han sender dem tydelige irettesættelser og klart lys, men hvis de ikke tager imod Guds advarsler, hvis de vedholdende følger deres egen vilje, deres egne impulser, vil Herren sende Sine domme, og vil ikke tilgive deres vedholdende opsætsighed at være som verdens folk. ret
(19) At autorisere en person, som det var tilfældet med én der sad i vort sundhedsarbejdes hoved, er forbudt efter Guds ord. Herren vil ikke godkende sådanne tiltag idet vor broder har prøvet at udføre sine planer. Gud æres ikke, Gud forherliges ikke, med disse bevægelser, som ikke er rimelige og ikke i overensstemmelse med retfærdig dømmekraft. Hans fremstilling er nok til at overbevise ethvert menneske som ledes og undervises af Gud. ret
(20) Guds Ånd trækkes med sin betvingende kraft tilbage fra jorden. Om alle måtte lære deres lektier fra det billede der nu præsenteres i tingenes tilstand i vor verden. De kan se de tegn Kristus har forudsagt der finder sted. Kun dem som har ydmyget sig selv, og holder deres øjne fæstnet på Gud, vil skjules sikkert med Kristus i Gud. Og når Kristus, som er deres liv, viser sig, vil de vise sig sammen med Ham i herlighed. ret
(20) Jeg er ked af det, så ked af at mennesker viljebevidst sætter sig op, ligesom Farao Ægyptens konge og Nebukadnezzar Babylons konge gjorde, men sådan er det. Lad alle blive advaret af budskaberne fra himlen, så når at nogen ophøjer sin egen måde og sin egen dømmekraft som det højeste, vil han komme under Satans domsmyndighed, og vil ledes til at følge ham blindt, indtil hans ånd og metoder vil tilpasse sig ærkebedrageren, lidt efter lidt, indtil hele sindet er under fortryllelsens indflydelse. Langen holder sine øjne fæstnet på et mennesker, og fortryller ham, indtil han ikke har kraft til at gå ud af snaren. ret
(20) Jeg siger nu: Lad alle passe på mennesker. Lad ingen knyttet til vore institutioner følge noget menneskes ledelse, og udrette verdens politik; for derved sætter de sig selv under fjendens indflydelse, og hvis Herren ikke lægger sig imellem, vil de ikke have kraft til at undfly snaren. Herren er seriøs over for os. I Hans Ord har Han erklæret at mange skal forlade troen, tage sig af djævlenes forlokkene ånder og lære. De vil gø langt i at forlade Gud. ret
(20) Jeg har et besluttet budskab at frembære. Lad alle tage advarslen. Fjenden ønsker at denne strid holdes i gang efter hans metode og efter hans plan, indtil høsten i fortiden og sommeren er til ende, og deres sjæle som er blevet ledt undre ham, er gået tabt, sammen med dem som er blevet bedraget af ham. Gud kalder på Sit folk at give agt, og drage ud af hans bedrageriske strid. Satan er lys vågen, og han lader ingen muligheder gå tabt for at forblinde mænd og kvinder til hans planer, og fæstne dem på en sådan måde at de, før de er klar over det, vil have trældomsåget på sig. ret
(21) Jeg er instrueret til at sige til mændene på vore institutioner. Vær frie mænd. Kristus har gjort jer frie; så tag jeres ståsted som Guds ejendom, ikke lade sig købe eller sælge under nogen omstændigheder. Herren kalder frivillige, præcis som han kaldte fiskerne til at forlade deres net og følge ham, og sådan som Han kaldte Mattæus fra toldboden. Han kaldte på dem til at forene sig med Ham, den største Lærer verden nogensinde har kendt, og lære at arbejde for sjæles frelse af Ham. "Følg mig," siger han, og mange vil adlyde kaldet. Gud har Sine parate mænd, som vil forlade alt og følge ham. Herren vil ikke at disse mænd fører den arbejdspraksis som de har haft tidligere, med ind i deres arbejde, for de skal lære af Kristus, hans metoder og planer. ret
(21) Gud den almægtige Herre regerer. Herren vil have at alle læger der er knyttet til Hans værk forbereder sig selv, i en fuldstændig helligelse, for en mere effektiv tjeneste. Hans læger skal ikke tro andre nogen andre levende lægers filosofi, medmindre han åbenbarer sagtmodighed og ydmyghed, princippets renhed og klarhed, åbenbaret i Frelserens liv. De skal skille sig fra alt som ikke har præg af streng retfærdighed og dømmekraft. . . . . ret
(21) Satan har sine alliancer hos menneskene. Og onde engle i menneskelig form vil vise sig for mennesker, og vise dem glødende fremstillinger af det de vil kunne udrette, hvis de blot vil følge deres forslag, så ofte som de ændrer deres anger til trodsighed. Jeg kalder på dem som vil have evigt liv for at bryde alle åg. Forståelsens oplysning må de erfare. Synd har formørket fornuftskræfterne, og helvedet jubler. O, om mennesker dog ikke vil ophøre med at sætte lid til menneskelige væsener? Kan de ikke se det fortrinlige i den fuldkomne retfærdighedsregel som Gud har givet? ret
(22) Herren kalder på dem som tidligere havde kendskab til sandheden, men som er faldet fra, at de må komme tilbage til deres første kærlighed, og blive reformeret og genskabt. Sindets øjne må oplyses af Helligånden, så de må kunne se mellem godt og ondt. Der gøres nogle indrømmelser, men der udrettes intet grundigt for at rykke ondskabens planter op med rode, gemmes der så længe den person og den persons tanker ikke faldt sammen med menneskeudtænkte planer og idéer. Bitterhedens rødder er spiret op til intens liv, og har båret sine giftige frugter. Det blomstrer stadig; for kun spidsen plukkes af. Når synden fjernes ved blodbestænkelsen, vil sjælen blødgøres af en fornemmelse af Jesu kærlighed, og ved en afsky for synd. Anger for den og den særlige handling er ikke nok. Hjertet må renses. For ham der gør forkert får kildens oversvømmelse af et urent og uomvendt hjerte. ret
(22) Der er dem som, når fejlene udvikler sig, ikke vil sige: Jeg har syndet, men har prøvet at dække over det og undskylde det naturlige hjertes synd. Men hjertet må forandres, ellers vil de altid sinde sine bitre vande ud. Han som med væmmelse ser sine mangelfulde karakter, som længe han vanæret Kristus, og beder i brødebetyngelse, spørger efter tilgivelse, og frelse sin sjæl til evigt liv. Disse vil ikke længere undskylde og forsvare de handlinger som har bragt skam over Guds sag. Angeren er ægte når reformationen finder sted. Han angrer sandt, og hans hjerte vil fyldes med taksigelse, så han ikke forblindes helt til enden, når det ville vise sig for sent rette op på fejl. Han vil aflægge den gamle farisæiske selvretfærdigheds klædning, og vil ikke længere prøve at dække det med nye klæder. ret
(23) Kan vride armen om på synderen, og sige: "Lad tingene hellere gå som de går. Hvis I bekender, vil jeres værdighed lide skade, miste jeres indflydelse." Derved har han vundet sejr igen og igen. ret
(23) Oh, evigt liv er det hele værd! og miste man det, mister mennesket alt. Vil han opgive kampen? Vil han gå igennem med oprejst pande i forsvar for Gud, eller vil han vise at hans syndsbyrde, for de synder han har begået, og sige: "Ve med mig, at jeg så længe har overtrådt Guds lov. Herre, jeg ved at din lov er hellig, retfærdig og god. Ve mig om jeg har prøvet at bevare min værdighed, og derved har mistet så meget som en forvalter af Kristi nåde. Jeg har været en overtræder, men vil ikke være det længere. Jeg vil angre, medens Kristus stadig går i forbøn for mig i himlens sale. Nu vil jeg komme frem for Frelserens nærvær, og berøre det hellige scepter, og hvis jeg går tabt, så går jet fortabt"? ret
(23) Min alvorlige bøn er at ikke en sjæl skal fortsætte i overtrædelse og synd. . . . Herren vil visselig opvække Sit folk som våger og venter og beder. "Og fordi lovløsheden tager overhånd, vil kærligheden blive kold hos de fleste." ret