Self-denying Sacrifice . Many have been altogether too long in a sleepy condition. While some have worked intently, and have manifested unfailing energy, others have stood as spectators, and have been ready to make remarks of a critical character as to methods and results. This they are ready to do, though they have never exercised their minds in originating any plans whereby precious souls might be saved for Christ. They stand ready to find fault with those who do something. When these indolent souls awake and show some signs of returning consciousness, they are disappointed if others do not at once find them pleasant places in the work. It is a great shock to them to find out that work cannot be done without painstaking, self-denying, self-crucifying efforts. They expect success, and think that they must have the same order of success as did the apostles on the Day of Pentecost. This success they will have when they go through the experience of humble, self-denying sacrifice as did the apostles. When they present as earnest supplications from broken, contrite, believing hearts as did the apostles, then the same proportion of success will attend their labors. “For thus saith the high and lofty One that inhabiteth eternity, whose name is Holy; I dwell in the high and holy place, with him also that is of a contrite and humble spirit, to revive the spirit of the humble and to revive the heart of the contrite ones.” “To this man will I look, even to him that is poor and of a contrite spirit, and trembleth at My word.” {TM 206.2}

Selvfornægtende opofrelse
Mange har i det hele taget været i en temmelig søvnig tilstand. Mens nogle har arbejdet anspændt, og har vist uudtømmelig energi, har andre stået som tilskuere, og har været klar til at give bemærkninger af en kritisk karakter over metoder og resultater. Det er de klar til at gøre, selv om de aldrig har opøvet deres tanker i at lave planer hvorved værdifulde sjæle kunne blive frelst for Kristus. De står klar til at finde fejl hos dem som gør noget. Når disse lade sjæle vågner op og viser nogle tegn på at bevidstheden kommer tilbage, er de skuffede hvis andre ikke med det samme finder dem godt placeret i arbejdet. Det er et stort chok for dem at finde ud af at arbejde ikke kan (207) gøres uden flittige, selvfornægtende, selv-korsfæstende anstrengelser. De forventer fremgang, og tror at de må have den samme grad af fremgang som apostlene på pinsefestens dag havde. Den fremgang de nok skal have når de går, er ydmyghedens og selvfornægtelsens offers erfaring som apostlene havde. Når de overbringer så alvorlige bønner fra brudte, sønderknuste, troende hjerter som apostlene gjorde, da vil den samme dimension af fremgang ledsage deres arbejdere. »Thi så siger den højt ophøjede, som troner evigt, hvis navn er »Hellig«: I højhed og hellighed bor jeg, hos den knuste, i ånden bøjede for at kalde de bøjedes ånd og de knustes hjerter til live.« »Jeg ser hen til den arme, til den, som har en sønderknust ånd, og den, som bæver for mit ord.«