Self-righteousness is a curse, a human embellishment, which Satan uses for his glory. Those who garnish the soul with self-praise and flattery prepare the way for the seven other spirits more wicked than the first. In their very reception of the truth these souls deceive themselves. They are building upon a foundation of self-righteousness. The prayers of congregations may be offered to God with a round of ceremonies, but if they are offered in self-righteousness God is not honored by them. The Lord declares, “I will declare thy righteousness, and thy works; for they shall not profit thee.” In spite of all their display, their garnished habitation, Satan comes in with a troop of evil angels and takes his place in the soul, to help in the deception. The apostle writes, “If after they have escaped the pollutions of the world through the knowledge of the Lord and Saviour Jesus Christ, they are again entangled therein, and overcome, the latter end is worse with them than the beginning. For it had been better for them not to have known the way of righteousness, than, after they have known it, to turn from the holy commandment delivered unto them” (Manuscript 78, 1899).{5BC 1093.9}

Selvretfærdighed er en forbandelse, en menneskelig prydelse, som Satan bruger til sin ære. Dem som pryder sjælen med selvpris og smiger bereder vejen for syv andre ånder mere ond end den første. Da de fik sandheden første gang, bedrog disse sjæle sig selv. De bygger på et selvretfærdighedens fundament. Menighedsforsamlingens bønner kan gives til Gud med en masse ceremonier, men hvis de gives i selvretfærdighed, æres Gud ikke ved dem. Herren erklærer: “Jeg vil erklære din retfærdighed, og dine gerninger; for de skal ikke gavne dig.” Til trods for al deres fremvisning, deres pyntede bolig, kommer Satan med en trop af onde engle og tager sin plads i sjælen, for at hjælpe med bedraget. Apostlen skriver. “Thi når de ved erkendelse af Herren og frelseren Jesus Kristus har undflyet verdens besmittelse, og igen lader sig indvikle deri og bukker under, så er det sidste blevet værre med dem end det første. Thi det havde været bedre for dem ikke at have lært retfærdighedens vej at kende frem for efter at have erkendt den da at vende sig bort fra det hellige bud, som blev dem overgivet" (MS 78, 1899).