Conversion is a work that most do not appreciate. It is not a small matter to transform an earthly, sin-loving mind and bring it to understand the unspeakable love of Christ, the charms of His grace, and the excellency of God, so that the soul shall be imbued with divine love and captivated with the heavenly mysteries. When he understands these things, his former life appears disgusting and hateful. He hates sin, and, breaking his heart before God, he embraces Christ as the life and joy of the soul. He renounces his former pleasures. He has a new mind, new affections, new interest, new will; his sorrows, and desires, and love are all new.... Heaven, which once possessed no charms, is now viewed in its riches and glory; and he contemplates it as his future home, where he shall see, love, and praise the One who hath redeemed him by His precious blood. The works of holiness, which appeared wearisome, are now his delight. The Word of God, which was dull and uninteresting, is now chosen as his study, the man of his counsel. It is as a letter written to him from God, bearing the inscription of the Eternal. His thoughts, his words, and his deeds are brought to this rule and tested. He trembles at the commands and threatenings which it contains, while he firmly grasps its promises and strengthens his soul by appropriating them to himself. {FLB 139.2}

Omvendelse er et arbejde som de fleste ikke er glade for. Det er ikke en lille sag at forvandle et jordisk, syndselskende sind og få det til at forstå Kristi usigelige kærlighed, Hans nådes ynde og Guds ophøjethed, så at sjælen bliver omgæret med guddommelighed kærlighed og fanget med himmelske mysterier. Når han forstår disse ting, ser hans tidligere liv modbydeligt og hadefuldt ud. Han hader synd, og med brudt hjerte for Gud, omfavner han Kristus som sjælens liv og glæde. Han fralægger sig sine tidligere fornøjelser. Han har et nyt sind, en ny hengivenhed, nye interesser, ny vilje; hans bekymringer, ønsker og kærlighed er alt sammen nyt. . . . Himlen, som ikke tidligere besad charme, ses nu i dens rigdomme og herlighed; og han betragter den som sit fremtidige hjem, hvor han skal elske og prise Ham som har genløst ham ved Sit dyrebare blod. Hellighedens gerninger, som så tunge ud, er nu hans fryd. Guds ord, som var dunkle og uinteressante, er nu blevet valgt til hans studium, som hans rådgivningsmand. Det er ligesom et brev skrevet til ham fra Gud, der bærer den Eviges underskrift. Hans tanker, hans ord, og hans handlinger går efter denne regel og prøves. Han skælver ved de befalinger og pålæg som de indeholder, medens han fast griber dens løfter og styrker sin sjæl ved at tilregne dem ham selv.