At the first resurrection all came forth in immortal bloom; but at the second the marks of the curse are visible on all. The kings and noblemen of the earth, the mean and low, the learned and unlearned, come forth together. All behold the Son of man; and those very men who despised and mocked Him, who put the crown of thorns upon His sacred brow, and smote Him with the reed, behold Him in all His kingly majesty. Those who spit upon Him in the hour of His trial now turn from His piercing gaze and from the glory of His countenance. Those who drove the nails through His hands and feet now look upon the marks of His crucifixion. Those who thrust the spear into His side behold the marks of their cruelty on His body. And they know that He is the very one whom they crucified and derided in His expiring agony. And then there arises one long protracted wail of agony, as they flee to hide from the presence of the King of kings and Lord of lords. {FLB 184.3}

Ved den førte opstandelse kom alle frem i den udødelige glød, men ved den anden er forbandelsens mærker synlig på alle. Jorden konger og adelsmænd, høje og lave, lærte og ulærte, går frem sammen. Alle beskuer menneskesønnen; og dem som foragtede og hånede Ham, som satte tornekonen på hans hellige pande, og slog Ham med røret, beskuer Ham i al Hans kongelige majestæt. Dem som spyttede på ham i Hans trængselstid vender vender sig nu fra hans gennemtrængende blik og fra Hans ansigts herlighed. Dem som drog sømmene gennem Hans hænder og fødder ser nu på mærkerne fra Hans korsfæstelse. Dem som jog spyddet i Hans side ser mærkerne af deres grusomhed på Hans krop. Og de ved nu at Han er den, som de har korsfæstet og fornægtet i Hans dødssmerte. Og så rejser der sig et langt langtrukket slør af smerte, idet de flyer for at skjule sig for kongernes Konges og herrens Herres nærhed.