The Sabbath was not for Israel merely, but for the world. It had been made known to man in Eden, and, like the other precepts of the Decalogue, it is of imperishable obligation. Of that law of which the fourth commandment forms a part, Christ declares, “Till heaven and earth pass, one jot or one tittle shall in no wise pass from the law.” Matthew 5:18. So long as the heavens and the earth endure, the Sabbath will continue as a sign of the Creator’s power. And when Eden shall bloom on earth again, God’s holy rest day will be honored by all beneath the sun. “From one sabbath to another” the inhabitants of the glorified new earth shall ... “worship before me, saith the Lord.” {FLB 37.4}

Sabbaten var ikke kun for Israel, men for verden. Den var blevet kendt for mennesket i eden, og, ligesom de andre bud i tibudsloven, er den en uforgængelig forpligtelse. Om denne lov, hvoraf det fjerde bud er en del, erklærer Kristus: " Før himmel og jord forgår, skal ikke det mindste bogstav eller en eneste tøddel forgå af loven, før alt er sket." Matt. 5,18. Så længe som himlen og jorden vil stå, vil Sabbaten fortsætte som et tegn på Skaberens kraft. Og når Eden skal blomstre på jorden igen, vil Guds hellige hviledag blive æret af alle under solen. "Fra den ene sabbat til den anden" skal beboerne på den herlige nye jord . . . "tilbede for mig, siger Herren."