Fra denne tekst hævdes det at Gud, flere gange, og på flere måder, taler for tid siden til fædrene ved profeterne, og, i begyndelsen af evangeliets tid, ved Jesus og Hans apostle, herved har højtideligt lovet aldrig at viderebringe nogle flere ting til mennesker på den måde. Herfra må al profeten efter denne dato være falsk. Dette, siger de, lukker inspirationens kanon. Hvis det er sådan, hvor skriver Johannes så sit Evangelium efter at være tilbage fra Patmos til Efesus? Det er tydeligt ud fra teksten, at advarslen mod at tilføje eller tage fra, ikke hentyder til Bibelen, eftersom vi har samlet bindet, men for at adskille Åbenbaringens bog, da den kom fra apostlens hånd. Alligevel har ingen ret til at tilføje eller trække noget fra andre bøger, der er skrevet ved Guds inspiration. Tilføjede Johannes noget til Daniels profeti, da han skrev Åbenbaringens bog? Overhovedet ikke. En profet har ikke ret til at ændre på Guds ord. Men Johannes syner bekræfter Daniels syner, og giver meget mere lys på de emner der introduceres der. Jeg konkluderer da at Herren ikke har bundet Sig Selv til tavshed, men er stadig fri til at tale. Måtte det altid være mit hjerte sprog: tal Herre, igennem hvem du vil; Din tjener lytter.