Nogle som er ligeglade med deres boliger og deres personligheder, ser det som en ære at være nydelige og prøves hos dem som er nydelige og rene. Jeg så at sabbatsholdere bør holde nøje pænhed og orden i klæder, og renhed i boligen, når de betragtes af fremmede, og overvåger deres fejl. Deres indflydelse bør være hellig. De hellige sandheder som vi bekender vil aldrig fornedre dem der modtager sandhederne, og gøre de grove, rå og forsømmelige personer, og usoignerede i deres huse. Hvis den der har fået sandheden har slappe levevaner, ophøjer sandheden ham, og virker en gennemgribende reformation i ham. Hvis sandheden ikke har denne virkning, har den enkelte person ikke mærket dets frelsende kraft. Ligegyldige og uordentlige klæder er ikke mærket på ydmyghed. Her har nogle bedraget sig selv. Livet, handlingerne, ordene vil fortælle om enkeltpersonen har sand ydmyghed, og klæderne vil svare til de frugter der vises. En ren kilde kan ikke udsende liflige vande og bitre. Rens kilden og vandstrømmene vil blive rene. Gud hus vanhelliges ofte af sabbatsholdernes børn. Deres forældre lader dem løbe omkring i huset, lege, tale, tage forældrenes opmærksomhed, og vise deres onde temperament til de møder, hvor de er samlet for at dyrke Gud. Jeg har set at der bør regere en hellig stilhed i de helliges forsamling. Men det hus hvor Guds folk samles bliver ofte til et fuldkomment Babylon, et sted med forvirring og uorden. Det er Gud til mishag. Hvis forældre ikke regerer, og kan ikke kontrollere deres børn til mødet, vil Gud være bedre tilfreds med at de bliver derhjemme med deres uregerlige børn. De må hellere gå glip af mødet, end at mange bliver generet, og deres møder ødelægges. Hvis forældre lader deres børn være ukontrollerede, ikke betvunget i hjemmet, kan de ikke få dem til det ved mødet. Hvem er ofrene i denne sag? Helt sikkert forældrene. De føler at det er ikke pinagtigt hvis andre ønsker deres fred uforstyrret når de mødes for at tilbede Gud.