To this insinuation Christ gave no heed. He went on to show that His work of healing at Bethesda was in harmony with the Sabbath law, and that it was justified by the interpretation which the Jews themselves put upon the law. He said, "Moses therefore gave unto you circumcision; . . . and ye on the Sabbath day circumcise a man." According to the law, every child must be circumcised on the eighth day. Should the appointed time fall upon the Sabbath, the rite must then be performed. How much more must it be in harmony with the 457 spirit of the law to make a man "every whit whole on the Sabbath day." And He warned them to "judge not according to the appearance, but judge righteous judgment."

Jesus ænsede ikke denne beskyldning. Han fortsatte med at vise, at hans helbredelsesunder ved Betesda var i overensstemmelse med sabbatsloven, og at det var retfærdiggjort ved den fortolkning, som jøderne selv gav loven. Han sagde: "Moses har givet jer omskærelsen; ..... og I omskærer mennesker også på en sabbat." Efter loven skulle enhver dreng omskæres på den ottende dag. Hvis dette tidspunkt faldt på en sabbat, måtte den rituelle handling alligevel udføres. Hvor langt mere ville det da ikke stemme overens med lovens ånd at gøre "et helt menneske rask på en sabbat". Og han advarede dem og sagde: "Døm ikke efter skinnet, men fæld en retfærdig dom!"