"Whereunto shall we liken the kingdom of God? or with what comparison shall we compare it?" In earthly governments there was nothing that could serve for a similitude. No civil society could afford Him a symbol. "It is like a grain of mustard seed," He said, "which, when it is sown upon the earth, though it be less than all the seeds that are upon the earth, yet when it is sown, groweth up, and becometh greater than all the herbs, and putteth out great branches; so that the birds of the heaven can lodge under the shadow thereof." (R.V.) 77

Kimen i frøet vokser på grund af den spirekraft, som Gud har nedlagt. Dets udvikling beror ikke på nogen menneskelig magt. Sådan er det også med Kristi rige. Det er et nyt skaberværk. De principper der ligger til grund for det, står i modsætning til dem, der er de ledende i denne verdens riger Jordiske regeringer hersker ved hjælp af fysisk magtanvendelse; de bevarer deres herredømme ved krig, men det nye riges grundlægger er Fredsfyrsten. Helligånden bruger frygtelige rovdyr som symboler for at fremstille rigerne i denne verden, men Kristus er "Guds lam, som bærer verdens synd". I planen for hans regering bruges der ikke magt til at tvinge samvittigheden. Jøderne ventede, at Guds rige ville blive grundlagt efter de samme retningslinjer som rigerne på jorden. De tog deres tilflugt til ydre midler for at fremme retfærdighedens sag. De opfandt metoder og udtænkte planer Men Kristus nedlægger et princip. Han indpoder sandhed og retfærdighed, og derved modvirker han synd og vildfarelse.