More than a century before, Inspiration had foretold that "the night of . . . pleasure" during which king and counselors would vie with one another in blasphemy against God, would suddenly be changed into a season of fear and destruction. And now, in rapid succession, momentous events followed one another exactly as had been portrayed in the prophetic scriptures years before the principals in the drama had been born.

Mens kongen endnu er i festsalen sammen med de mennesker, hvis skæbne er beseglet, kommer der et bud og meddeler, at "hans by er indtaget" af den fjende, som han havde følt sig så tryg over for, og at "overgangsstederne er taget ..... og krigsfolkene rædselsslagne". Jer. Sl, 31-32. Mens kongen og hans fyrster drak af Herrens hellige kar og priste deres guder af sølv og guld, marcherede mederne og perserne, som i forvejen havde ændret Eufratflodens løb, midt ind i den ubevogtede by. Kyros hær stod nu uden for paladsets mure. Byen var fuld af fjendtlige soldater, talrige som "græshopper" (14. vers), og deres sejrsråb overdøvede de overrumplede svirebrødres fortvivlede skrig.