Cain and Abel represent two classes that will exist in the world till the close of time. One class avail themselves of the appointed. PG 73 73 sacrifice for sin; the other venture to depend upon their own merits; theirs is a sacrifice without the virtue of divine mediation, and thus it is not able to bring man into favor with God. It is only through the merits of Jesus that our transgressions can be pardoned. Those who feel no need of the blood of Christ, who feel that without divine grace they can by their own works secure the approval of God, are making the same mistake as did Cain. If they do not accept the cleansing blood, they are under condemnation. There is no other provision made whereby they can be released from the thralldom of sin.

Kain og Abel repræsenterer to menneskegrupper, der vil eksistere i verden lige til afslutningen. Den ene benytter sig af det offer, der er bragt for synden; den anden vover at stole på deres egne fortjenester. Deres offer bringes uden guddommelig medvirken og kan derfor ikke skaffe mennesket Guds nåde, Det er kun ved Jesu fortjeneste, vore overtrædelser kan blive tilgivet. De, der ikke føler noget behov af Kristi blod, men mener, at de kan undvære Guds nåde og sikre sig Guds anerkendelse ved egne gerninger, begår den samme fejl som Kain. Hvis de ikke tager imod det rensende blod, er de under fordømmelse. Der er intet andet middel, hvorved de kan befris fra syndens trældom.