While in Rochester, New York, December 25, 1865, I was shown some things concerning those who are engaged in the work at the office, also in regard to ministers whom God has called to labor in word and doctrine. Neither of these should engage in merchandise or traffic. They are called to a more sacred, elevated work, and it would be impossible for them to do justice to the work and still carry on their traffic. Those engaged at the office should have no separate interest. When they have given to the work that attention and care which it demands, they have done all they are able to do, and should not be further taxed. If trafficking which has no connection with the work of God engages the mind and occupies time, the work will not be done thoroughly and well. At the best, those engaged in the work have no physical or mental energy to spare. All are to a greater or less degree enfeebled. Such a cause, such a sacred work, as that in which they are employed should engage the powers of the mind; they should not labor mechanically, but be sanctified to the work and act as though the cause was a part of them, as though they had invested something in this great and solemn work. Unless they thus take hold of this matter with interest, their efforts will not be acceptable to God. {1T 585.2}

Da jeg var i Rochester, New York den 25.december 1865, fik jeg vist noget om dem som er involveret i arbejdet på kontoret og med hensyn til prædikanter som Gud har kaldt til at arbejde i ord og lære. Ingen af disse bør involvere sig i samhandel og omsætning. De er kaldt til et mere indviet og ophøjet arbejde og det vil være umuligt for dem at (586) være retskaffen i arbejdet og stadig udføre deres handel. Dem, som arbejder på kontoret bør ikke have nogen andre særskilte interesser. Når de har givet arbejdet den opmærksomhed og omsorg, som det kræver, har de her gjort alt hvad de er i stand til at gøre og bør ikke belastes yderligere. Ved at give sig af med handel, som ikke har noget med Guds arbejde at gøre, optages tankerne og tiden bliver brugt og arbejdet vil ikke kunne gøres grundigt og godt. I bedste fald har dem, som er involveret i arbejdet ingen fysisk eller mental styrke tilovers. Eller er i mere eller mindre grad afkræftet. En sådan sag, et så indviet arbejde, som det de har at gøre med, bør kunne aktivere hele sindets styrke; de bør ikke arbejde med handel, men være helliget til værket og bør handle, som om sagen er en del af dem, som om de havde investeret noget i dette store og højtidelige arbejde. Hvis de ikke på denne måde tager vare på denne sag med interesse, vil deres anstrengelser ikke være Gud kærkomment.