Soon after our return from the camp meeting, I, with several others, was taken into the church on probation. My mind was very much exercised on the subject of baptism. Young as I was, I could see but one mode of baptism authorized by the Scriptures, and that was immersion. Some of my Methodist sisters tried in vain to convince me that sprinkling was Bible baptism. The Methodist minister consented to immerse the candidates if they conscientiously preferred that method, although he intimated that sprinkling would be equally acceptable with God. {1T 19.5}

Ikke længe efter vor tilbagevenden fra lejrmødet blev jeg sammen med adskillige andre taget ind i menigheden på prøve. Mit sind var meget optaget af dåbsspørgsmålet. Ung som jeg var, kunne jeg kun se en dåbsmetode, som var berettiget i Skrifterne, og det var dåb ved fuldstændig neddykning. Nogle af mine metodistsøstre prøvede forgæves at overbevise mig om, at bestænkelse var bibelsk dåb. Metodistprædikanten samtykkede i at neddykke (20) kandidaterne, hvis deres samvittighed foretrak den metode, selvom han lod forstå, at bestænkelse ville være lige så acceptabel for Gud.