From what has been shown me, hoops are an abomination. They are indecent; and God’s people err if they in the least degree follow, or give countenance to, this fashion. Those who profess to be God’s chosen, peculiar people, should discard hoops, and their practice should be a living rebuke to those who wear them. Some may plead convenience. I have traveled much, and have seen a great deal of inconvenience attending the wearing of hoops. Those who plead necessity on account of health, wear them in the winter, when they are a greater injury than quilted skirts. While traveling in the cars and stages, I have often been led to exclaim: O Modesty, where is thy blush! I have seen large companies crowding into the cars, and in order to make any headway, the hoops had to be raised and placed in a shape which was indecent. And the exposure of the form was tenfold more with those who wore hoops, than with those who did not. Were it not for fashion, those who thus immodestly expose themselves would be hissed at; but modesty and decency must be sacrificed to the God of fashion. May the Lord deliver His people from this grievous sin! God will not pity those who will be slaves to fashion. But supposing there is some little convenience in wearing hoops, does this prove that it is right to wear them? Let the fashion change, and convenience would no longer be mentioned. It is the duty of every child of God to inquire: “Wherein am I separate from the world?” Let us suffer a little inconvenience, and be on the safe side. What crosses do God’s people bear? They mingle with the world, partake of their spirit, dress, talk, and act like them. {1T 277.1}

Ud fra det som er vist mig, er krinoliner en vederstyggelighed. De er usømmelige; og Guds folk fejler hvis de i den mindste grad følger, eller giver udtryk for at følge denne mode. Dem som bekender sig til at være Guds udvalgte og særlige folk, burde kassere krinolinerne og deres skik og brug burde være en levene irettesættelse til dem, som bærer dem. Nogle henviser til at det er bekvemmeligt. Jeg har rejst meget og har set en set en hel del have besvær med at bære krinoliner. Dem, som mener det er nødvendigt på bekostning af helbredet, bærer dem om vinteren, hvor de er en større skade end vatterede klæder. Når jeg rejser i vogne og er på stoppesteder, forledes jeg ofte til at udbryde: Oh blufærdighed, hvor er din rødme! Jeg har set store selskaber trænge sig sammen i vogne og for at give varmen adgang, er krinolinerne blevet forstærket og sat i en form som var usømmelig. Og formens afsløring var ti gange større hos dem som bar krinoliner, end hos dem, som ikke gjorde det. Var det ikke for modens skyld, ville dem som så (278) usømmeligt udsatte sig selv være snydt; men ærbarhed og anstændighed, ofres for modens skyld. Måtte Herren befri sit folk fra dets frygtelige synd! Gud vil ikke ynkes over dem som vil være slaver af moden. Men hvis der nu var en lille smule behag i at bære krinoliner, er dette så bestemmende for rigtigheden at bære dem? Lad moden forandre sig og behageligheden vil ikke længere huskes. Det er ethvert Guds barns pligt at spørge: "Hvori er jeg adskilt fra verden?" Lad os finde os i en smule besvær og være på den sikre side. Hvilke kors bærer Guds folk? De blander sig med verden, tager del i dens ånd, klæder og tale og handler som den.