The last merciful message is entrusted to God’s humble, faithful servants of this time. God has led along those who would not shun responsibility, and has laid burdens upon them, and has through them presented to His people a plan of systematic benevolence in which all can engage and work in harmony. This system has been carried out and has worked like magic. It liberally sustains the preachers and the cause. As soon as the preachers ceased their opposition and stood out of the way, the people heartily responded to the call and prized the system. Everything is made convenient and easy for the preachers that they may work, free from embarrassment. Our people have taken hold with a will and an interest which is not to be found among any other class. And God is displeased with preachers who now complain and fail to throw their whole energies into this all-important work. They are without excuse; yet some are deceived and think that they are sacrificing much, and are having a hard time, when they really know nothing about suffering, self-denial, or want. They may often be weary; so would they be if they were dependent on manual labor for a support. {1T 375.3}

Det sidste nådige budskab er betroet til Guds ydmyge og trofaste tjenere for denne tid. Gud har ført dem frem, som ikke undgår ansvar og har lagt byrder på (376) dem og har gennem dem præsenteret en systematisk godgørenhedsplan, hvori alle kan tage del og arbejde i harmoni. Denne ordning er blevet gennemført og har arbejdet som magi. Den støtter rundhåndet forkynderne og sagen. Lige så snart forkynderne holder op med deres modstand og går væk fra den vej, svarer folk hjerteligt på kaldet og værdsætter ordningen. Alt er blevet praktisk og let for forkynderne så de kan arbejde, fri for forlegenhed. Vore folk har taget fat i det med en vilje og interesse, som ikke findes hos nogen andre. Og Gud er mishaget over forkyndere som nu klager og undlader at bruge al deres styrke i det yderst vigtige arbejde. De er uden undskyldning; alligevel er nogle af dem bedragede og tænker at de ofrer sig for meget og har det hårdt, selv om de i virkeligheden intet ved om lidelse, selvfornægtelse eller mangel. De må ofte være trætte, det ville de være hvis de var afhængige af håndens arbejde for at forsørge sig.