The blessings of the Christian Age were responded to by the first disciples in works of charity and benevolence. The outpouring of the Spirit of God, after Christ left His disciples and ascended to heaven, led to self-denial and self-sacrifice for the salvation of others. When the poor saints at Jerusalem were in distress, Paul wrote to the Gentile Christians in regard to works of benevolence, and said: “Therefore, as ye abound in everything, in faith, and utterance, and knowledge, and in all diligence, and in your love to us, see that ye abound in this grace also.” Here benevolence is placed by the side of faith, love, and Christian diligence. Those who think that they can be good Christians and close their ears and hearts to the calls of God for their liberalities, are in a fearful deception. There are those who abound in professions of great love for the truth, and, so far as words are concerned, have an interest to see the truth advance, but who do nothing for its advancement. The faith of such is dead, not being made perfect by works. The Lord never made such a mistake as to convert a soul and leave it under the power of covetousness. {3T 392.3}

Den Kristne tidsalders velsignelser blev af de første disciple besvaret med kærligheds og velgørenhedsgerninger. Guds Ånds udgydelse, efter at Kristus forlod sine disciple og opfór til himmelen, førte til selvfornægtelse og selvopofrelse for andres frelse. Da de fattige hellige i Jerusalem var i nød, skrev Paulus til de kristne hedninger om velgørenhed og sagde: »Ja, ligesom I nu er rige på alt, på tro og tale og kundskab og på (293) al iver og kærlighed til os, så vis jer også rige her, hvor det gælder kærlighedsgaven.« Her ligestilles godgørenhed med tro, kærlighed og kristelig iver. De, der mener, at de kan være gode kristne og dog lukke deres ører og hjerter for Guds krav om gavmildhed, befinder sig i et frygteligt bedrag. Der er dem, som er overstrømmende i deres erklæringer om stor kærlighed til sandheden og som, hvad tale angår, nærer interesse for at se sandheden gøre fremgang, men som intet gør for dens fremme. Troen hos sådanne er død, da den ikke fuldkommes ved gerninger. Herren har aldrig begået den fejl at omvende en sjæl og lade den forblive under begærlighedens magt.