The plain, neat dress of the poorer class often appears in marked contrast with the attire of their more wealthy sisters, and this difference frequently causes a feeling of embarrassment on the part of the poor. Some try to imitate their more wealthy sisters, and frill and ruffle and trim goods of an inferior quality so as to approach as nearly as possible to them in dress. Poor girls, receiving but two dollars a week for their work, will expend every cent to dress like others who are not obliged to earn their own living. These youth have nothing to put into the treasury of God. And their time is so thoroughly occupied in making their dress as fashionable as that of their sisters that they have no time for the improvement of the mind, for the study of God’s word, for secret prayer, or for the prayer meeting. The mind is entirely taken up with planning how to appear as well as their sisters. To accomplish this end, physical, mental, and moral health is sacrificed. Happiness and the favor of God are laid upon the altar of fashion. {4T 631.1}

Den fattigere klasses enkle og pæne klæder viser sig ofte i kontrast med de mere velhavende søstres pragtklæder og denne forskel er ofte årsag til forlegenhed på de fattigeres side. Nogle prøver at efterligne deres mere velhavende søstre og kruse, sætter pibestrimler og beskære godt tøj af en lavere kvalitet, så at de nærmer sig så meget så muligt, dem i klæderne. Fattige piger får kun to dollars om ugen for deres arbejde, vil bruge næsten enhver cent på klæder, ligesom andre som ikke er nød til at tjene til deres eget underhold. Disse unge har intet at lægge i Guds forrådskammer. Og deres tid er så stærkt optaget af at lave deres klæder ligeså moderigtige som deres søstres, at de ikke har tid til forbedre tankerne, til studiet af Guds ord, til bøn i det skjulte eller til bedemøder. Sindet er fuldt optaget af udseende ligeså meget som deres søstre. For at gøre dette, ofres den fysiske, mentale og moralske sundhed. Guds lykke og gunst lægges på modens alter.