The high priest cannot defend himself or his people from Satan’s accusations. He does not claim that Israel are free from fault. In his filthy garments, symbolizing the sins of the people, which he bears as their representative, he stands before the Angel, confessing their guilt, yet pointing to their repentance and humiliation, relying upon the mercy of a sin-pardoning Redeemer and in faith claiming the promises of God. {5T 468.2}

Ypperstepræsten kan ikke forsvare sig selv eller sit folk mod Satans anklager. Han påstår ikke, at Israel er uden fejl. I sine snavsede klæder, der er et symbol på folkets synder, hvilke han som deres repræsentant bærer, står han for engelens åsyn og bekender deres brøde, medens han dog påpeger deres omvendelse (469) og ydmygelse, idet han forlader sig på en syndstilgivende Genløsers nåde og i tro tilegner sig Guds løfter.