I Urias og Batsebas tilfælde, var hans forbrydelse afskyelig for Guds øjne. En retfærdig og upartisk Gud billigede eller undskyldte ikke disse synder hos David, men sendte ham en irettesættelse og voldsom anklage ved Natan, hans profet, som med levende farver skildrede hans store fortrædelse. David var blevet forblindet i sit vidunderlige frafald fra Gud. Han havde undskyldt sin egen syndige kurs mod sig selv, indtil hans adfærd virkede antagelig i hans egne øjne. Et forkert skridt havde bane vej for det andet, indtil hans synder krævede en irettesættelse fra Jehova, igennem Natan. David vågner op som fra en drøm. Han mærker en fornemmelse af sin synd. Han søger ikke at undskylde sin opførsel, eller dække over sin synd, ligesom Saul gjorde; men med anger og oprigtig sorg, bøjer han sit hoved ned for Guds profet, og anerkender sin skyld. Natan fortæller David at Gud vil tilgive hans synd, på grund af hans anger og ydmyge bekendelse, og vende en del af de truende katastrofe bort, og spare hans liv; alligevel skulle han straffes, fordi han havde givet Herrens fjender anledning til at bespotte. Denne anledning er blevet udnyttet af Guds fjender, fra Davids dag indtil nu. Skepticisme har angrebet kristendommen, og latterliggjort bibelen, fordi David gav den anledning dertil. De bringer Davids tilfælde frem for kristne, hans synd i Urias og Batsebas tilfælde, hans flerkoneri, og påstår at David er kaldet et menneske efter Guds eget hjerte, og hvis bibelens optegnelse er korrekt, har gud retfærdiggjort David for hans forbrydelser.