Jerusalems skæbne og verdens fremtid
Vi gør os ikke noget begreb om, hvor meget vi skylder Kristus for den fred og beskyttelse, som vi nyder. Det er, fordi Gud holder igen, at menneskeheden undgår at komme fuldstændig i Satans vold. De ulydige og utaknemmelige har al mulig grund til at være taknemmelige over for Gud, fordi han i sin nåde og langmodighed holder den Ondes grusomme, ødelæggende kræfter i skak. Men når menneskene overskrider den guddommelige tålmodigheds grænse, griber Gud ikke længere ind. Gud er ikke en bøddel, der står parat for at straffe synderen for hans overtrædelse; men han overlader dem, der forkaster hans nåde, til sig selv og lader dem høste det, de har sået. Enhver lysstråle, som forkaste s, enhver advarsel, som foragte s eller får lov at gå upåagtet hen, enhver lidenskab, som man hæger om, samt al overtrædelse af Guds lover såkorn, som bringer sin uundgåelige høst. Når man bliver ved at stå Guds Ånd imod, forlader han til sidst synderen. Fra det øjeblik er der ingen magt, som holder menneskets onde lidenskaber under kontrol, og intet, som beskytter mennesket imod Satans ondskab og fjendskab. Jerusalems ødelæggelse er en frygtelig og alvorlig advarsel til alle dem, der omgås letsindigt med tilbuddet om Guds nåde og nægter at lytte til Hans røst. Der er aldrig blevet givet et tydeligere vidnesbyrd om Guds had til synden og om den uundgåelige straf, som vil blive tildelt de skyldige.