Som følge af Adams synd må alle mennesker dø. Alle uden undtagelse går i graven. Og takket være frelsesplanen skal alle atter forlade deres grave. "Der ... skal ske en opstandelse både af retfærdige og uretfærdige. " "Ligesom alle dør i Adam, således skal også alle levendegøres i Kristus." Ap. g. 24, 15; 1. Kor. 15, 22. Men der skelnes mellem de to typer, som skal opstå. "Alle de, som er i gravene, skal høre hans røst, og de skal gå frem, de, som har gjort det gode, for at opstå til liv, men de, som har øvet det onde, for at opstå til dom." Joh. 5, 28. 29. De, som er blevet "agtet værdige" til livets opstandelse, er "salige og hellige. Dem har den anden død ingen magt over." Åb. 20, 6. Men de, som ikke ved anger og tro har fået tilgivelse, skal modtage straffen for deres overtrædelser - "syndens løn." De får ikke alle samme straf. Der er forskel i varighed og strenghed, for de dømmes "hver efter sine gerninger," men straffen ender med den anden død. Siden det for Gud er uforeneligt med hans retfærdighed og nåde at frelse den ubodfærdige synder, berøver han ham den eksistens, som hans overtrædelser har forårsaget, og som han har vist sig uværdig til. David siger: "En liden stund, og den gudløse er ikke mere; ser du hen til hans sted, så er han der ikke," SL 37, 10. Og Obadias: "De skal ... blive, som om de aldrig havde været til." Obad, 16. Vanærede synker de ned i håbløs evig forglemmelse.