Så længe nogen påfører deres menneskegjorte prøver på folk, er der taget meget let på det fjerde buds krav. Vi ved at Guds velsignelse ikke kan hvile på denne kirke, før der er en reformation på dette vigtige punkt. De, der beklæder ansvarsfulde stillinger, bør se nøje til, at deres tale og eksempel er af den art, at det vil kunne lede menneskene til rigtige anskuelser og sædvaner. De bør sørge for, at de ikke på nogen måde forklejner Guds fordringer. Fordi det fjerde bud så almindeligt lades uænset, bør vi med større alvor og bestemthed søge at hædre denne forskrift i Guds hellige lov. Den tredje engels budskab er, hvad vi skal fremholde for verden. Her har Gud en prøve for os, og dersom vi holder os til idealet, vil vi være et særskilt folk. Enhver, som adlyder det fjerde bud, vil finde, at der trækkes en skillelinie mellem ham og verden. Sabbaten er en prøve, ikke et menneskeligt krav, men en Guds prøve. Det er dette, som vil sætte skel mellem dem, der tjener Gud, og dem, der ikke tjener ham; og om dette punkt vil den sidste kamp i striden mellem sandhed og vildfarelse komme til at dreje sig.