The Lord directed Moses to say unto Pharaoh, “Thus saith the Lord, Israel is my son, even my first-born. And I say unto thee, Let my son go, that he may serve me. And if thou refuse to let him go, behold, I will slay thy son, even thy first-born.” The Lord called Israel his first-born because he had singled them out from all the people to be the depositaries of his law, the obedience of which would preserve them pure amidst idolatrous nations. He conferred upon them special privileges, such as were generally conferred upon the first-born son. {1SP 175.1}

Herren styrede Moses til at sige til Farao: "Så siger Herren: Israel er min førstefødte søn, men da jeg sagde til dig: lad min søn rejse, for at han kan dyrke mig! da nægtede du at lade ham rejse. Se, jeg dræber din førstefødte søn!" Herren kaldte Israel sin førstefødte fordi han havde udskilt dem fra alle folk til at være forvaltere af hans lov, den lydighed som vil holde dem rene iblandt afgudsdyrkende folk. Han gav dem særlige privilegier, som i almindelig var forbeholdt den førstefødte søn.