Det viste seg at det keiserlige påbudet ikke strakk til som erstatning for guddommelig autoritet. Derfor påsto Eusebius, en biskop som søkte velvilje hos fyrstene, og som smisket for sin nære venn Konstantin, at Kristus hadde flyttet sabbaten til søndagen. Ikke en eneste bibeltekst ble anført til støtte for dette nye lærepunktet. Uten å vite det innrømmet Eusebius selv at det var falskt, og han pekte også ut dem som foretok forandringen. Han sier: «Alt det vi plikter å gjøre på sabbaten, har vi overført til Herrens dag.» – Robert Cox, Sabbath Laws and Sabbath Duties, s.538.