I det himmelska tempel, där Gud har Sin boning, vilar Hans tron på rättfärdighet och dom. I det allra heligaste finns Hans lag, som är rättfärdighetens stora måttstock. Det är den, hela mänskligheten skall dömas efter. Arken, som rymmer lagens tavlor, täcks av nådastolen, och framför den bär Kristus fram Sitt blod å syndarens vägnar. På detta sätt symboliseras föreningen av rättfärdighet och nåd i den plan, som är lagd för människornas frälsning. Endast den allvetande Guden kunde skapa denna förening. Och inget mindre än Hans allmakt kunde förverkliga den. Detta är en förening, som fyller hela himmelen med förundran och tillbedjan. I den jordiska helgedomen symboliserar keruberna, som andaktsfullt betraktade nådastolen, det intresse, som de himmelska härskarorna hyser för förlossningsverket. Detta är den nådens hemlighet, som änglar önskar att få inblick i – att det hela går att förena med Guds rättfärdighet, att Han rättfärdiggör den ångrande syndaren och återupprättar förbindelsen med det fallna släktet samt att Kristus kunde stiga ned och lyfta otaliga skaror upp ur fördärvets avgrund och iföra dem Sin egen rättfärdighets fläckfria kläder, för att låta dem färdas tillsammans med änglar, som aldrig har syndat, och låta dem vistas i Guds närhet för evigt.