Ovanför tronen syns så korset, och som i ett panorama framställs Adams frestelse och fall samt de efterföljande etapperna i den stora planen för mänskosläktets frälsande. Frälsarens födsel i fattigdom, Hans barndom i förnöjsamhet och lydnad, Hans dop i Jordan, fastan och frestelsen i ödemarken, Hans gärning för folket, under vilken Han uppenbarade himmelens största välsignelser för människorna, dagar, då Han var strängt upptagen av att visa kärlek och barmhärtighet, nätter, som Han tillbringade i bön och vakande i bergens ensamhet, den missunnsamhet, den ondska och det hat, som blev tacken för Hans välgärningar, den fruktansvärda och mystiska själskampen i Getsemane, där den krossande tyngden från hela världens syndabörda vilade på Honom, förräderiet och Hans utlämnande i den blodtörstiga skarans händer, de förfärliga scener, som utspelades under denna fasans natt, den motståndslöse fången, som hade övergetts av Sina käraste lärjungar, och som snabbt fördes genom Jerusalems gator, Guds Son, som under jubel ställdes fram inför Annas, anklagad i översteprästens palats och i Pilatus’ domsal, som fördes fram inför den fege och grymme Herodes, och som blev hånad, kränkt, pinad och dömd till döden. Allt framställs klart och levande.