Enligt judisk lag, var det belagt med dödsstraff, att en oomskuren person kom in på helgedomens inte område. Eftersom Paulus hade setts i staden tillsammans med Trofimus från Efesus, förmodade man, att han hade tagit med sig honom in i templet. Detta hade han inte gjort, och emedan han själv var jude, och gick in i templet, hade lagen inte överträtts. Men fastän beskyllningen var helt falsk, väckte den människornas fördomar. Då ropet upprepades och genljöd genom tempelkomplexet, greps de väldiga skarorna församlade där av den vildaste upphetsning. Nyheterna spreds raskt i Jerusalem, och: ”Hela staden kom i rörelse, och folk strömmade till.” {Vers 30.}