Det är därför uppenbart, att bruden är en framställning av den heliga staden, och att de jungfrur som går ut för att möta brudgummen är en symbol för församlingen. I Uppenbarelseboken sägs Guds folk vara gäster vid bröllopsmåltiden. (Se Upp 19:9). Om de är gäster, kan de inte samtidigt vara bruden. Enligt profeten Daniel kommer Kristus att ta emot ”makt och ära och rike” av ”den Gamle” i himlen. Han skall ta emot det nya Jerusalem, huvudstaden i hans rike, ”redo som en brud, som är smyckad för sin brudgum”. (Dan 7:14, Upp 21:2). När han har tagit emot riket kommer han i sin härlighet som kungarnas Kung och herrarnas Herre för att återlösa sitt folk. De skall då ”få vara med Abraham, Isak och Jakob” och ta del i Lammets bröllopsmåltid. (Matt 8:11, Luk 22:30).