Medan de som tillbedja Gud skola synnerligen utmarka sig för sin aktning för det fjärde budet - enär detta är tecknet på Guds skapande kraft och ett vittnesbörd om att människorna äro skyldiga honom ära och tillbedjen - skola de som tillbedja vilddjuret utmärka sig genom sida bemödanden att nedrifva Skaparens åminnelse för att upphöja det romerska kyrkväsendet. Det var till fördel för söndagen påfveväldet först framkom med sina förmätna anspråk. Och när det först vände sig till staten för hjälp, skedde detta för att tvinga folket till att iakttaga söndagen såsom" Herrens dag." Men Bibeln utpekar den sjunde dagen såsom Herrens dag och icke den första dagen. Kristus sade: "Så är nu Människosonen herre äfven öfver sabbaten." Det fjärde budet vittnar: "Den sjunde dagen, som är Herrens, din Guds, sabbat"; och Herren kallar den genom profeten Esaias "min heliga dag."