När den kejserliga lagen icke visade sig vara ett tillräckligt ersättningsmedel för Guds auktoritet, framstälde Eusebius, en biskop, som sökte furstars gunst och som var Konstantins intime vän och smickrare, det påståendet, att Kristus hade öfverflyttat sabbaten till söndagen. Icke ett enda vittnesbörd ur Skriften anfördes till försvar för denna nya lära. Eusebius erkänner omedvetet dess falskhet samt utpekar de verklige upphofsmännen till förändringen. - "Allting," säger han, "som man var förpligtad att göra på sabbaten, harva vi öfverfört på Herrens dag." Men ehuru argumenten för söndags-sabbaten, voro så grundlösa, tjenade de dock som medel, hvilka gjorde människorna djerfvare till att trampa Herrens sabbat under sina fötter. Alla som önskade att vinna verldslig utmärkelse, antaga den populära festdagen.