Då den kejserliga befallningen visade sig vara kraftlös att ersätta den gudomliga myndigheten, hävdade Eusebios, en biskop, som sökte furstarnas gunst, och som var Konstantins särskilde vän, att Kristus hade ändrat Sabbaten till Söndagen. Det framfördes inte ett enda vittnesbörd från Skriften om denna nya lära.