Uttrycket ”skilsmässor och omgiften” begreppsbestämdes som äktenskap ingångna av parter, ”som har genomgått skilsmässa från sina förutvarande makar eller makor av andra orsaker, än den omtalad i Matteusevangeliet 19, och efter skilsmässan har gift om sig. Skall sådana personer, som därefter omfattar sanningen, tas emot ibland oss?” (The Review and Herald, den 14. oktober, 1862.)