Inget lärs ut tydligare i Skriften, än att Gud på inget sätt var ansvarig för syndens inträde; att den gudomliga nåden inte drogs villkorligt tillbaka, det förekom ingen brist på eller avsaknad av gudomlig regering och styrning, som i övrigt gav startsignal åt upproret. Synden är en objuden gäst, för vars existens det saknas grund. Den är mystisk och oförklarlig; att ursäkta den, är att försvara den. Kunde det finnas en ursäkt för, eller visas en orsak till, dess existens, skulle den sluta att vara synd.