Kristi Förkunnartjänst

(51)Sedan Satan hade upphört med sina frestelser, lämnade han Jesus i fred för ett tag, och änglar ordnade mat åt Honom i ödemarken och styrkte Honom, och Hans Faders välsignelse vilade över Honom. Satan hade lidit nederlag trots sina svåraste frestelser; ändå såg han framåt mot perioden för Jesu tjänargärning. Då ämnade han, att flera gånger pröva sin list emot Honom. Han hoppades, att få överhanden mot Honom och hetsa upp dem, som inte ville ta emot Jesus, för att de skulle avsky och försöka, att döda Honom. Satan höll ett särskilt rådsmöte med sina änglar. De blev besvikna och förargade över, att de inte hade vunnit seger mot Guds Son. De beslutade sig för, att vara mera listiga och bruka sin makt till det yttersta, för att ingjuta vantro i Hans eget folks tänkande om, att Han var världens Frälsare, och på så vis göra Jesus modlös i Hans mission. Oavsett, hur noga judarna var med sina ceremonier och offer, skulle de ha tankarna riktade mot en kommande Messias, i fall de skulle förbli blinda inför profetiorna, och fås till att tro, att det var en mäktig och världslig kung, som skulle uppfylla dessa profetior. rätt

(52)Guds Son levde i många år utan ära och okänd i den onda och föraktade staden Nasaret. Denna anspråkslösa stad var känd för sina invånares ondska. Det var förödmjukande, att bo i en så fördärvad stad. Kristus började Sin mission ibland den hårdaste klassen. Han vandrade längs den ojämnaste stigen, som fattiga, försummade och syndiga människor måste beträda. Och det kommer att vara allas del, att leva i denna värld och andas in en atmosfär full av synd. Alla, som söker att göra Guds vilja, måste vara omgivna av moralisk sjukdom, och inandas en fördärvlig atmosfär, som förvisso kommer att fördärva deras tro och fläcka ned deras dygd, med mindre detta motverkas av den stora medicin, som Återlösaren har åstadkommit. Han tog på Sig de sorger, som de pinade måste lida av. Han har gett oss alla ett exempel, som önskar att efterlikna Honom, så att vårt ljus kan stråla ut på mörka platser i det mest fördärvade samhälle, i fall vi handlar eftertänksamt, och därest Gud vill placera oss där. Kristi saktmodiga och beskedliga liv tillrättavisade själviskhet, världslig visdom, pompa, rikedomar och ära. Genom att Kristus skapade Sig ett hem i det enkla Nasaret, har Han blivit ett exempel för Sina efterföljare. Därför blir varje ort, och varje anställning, hedervärd, om vederbörande är plikttrogna och noga uträttar arbetet. rätt

(53)Den behandling, som Kristus utsattes för av översteprästerna, de skriftlärde och fariséerna, då Han inledde Sin offentliga tjänst, och då folkets uppmärksamhet riktades på Honom, visade människohjärtats värsta ondska. Vem manifisterade detta bittra hat? Var det hedningarna? Nej. De män, som främst spred avund, missunnsamhet och svartsjuka mot Kristus, var skriftlärde och äldste, men i än högre grad översteprästerna, som ägde ett heligt ämbete som Kristi representanter inom prästerskapet. rätt

(54)Kristus började Sin offentliga förkunnartjänst hos Sitt eget folk. Han gick i synagogan i Nasaret om Sabbaten, såsom Hans sed var. En äldste läste högt ur profeterna, och förmanade folket till, att fortsätta att hoppas och tro på den Kommande, som skulle grunda ett härligt styre och utplåna allt förtryck. Han försökte, att liva judarnas tro och mod, genom att sammanfatta bevisen för Messias’ snara ankomst, varvid han särskilt uppehöll sig vid hans kungliga kraft och heliga majestät. Han betonade för de församlade den felaktiga tanken, att Kristi regering skulle utgå från en jordisk tron i Jerusalem, och att Hans ankomst skulle innebära ett timligt rike. Han lärde dem, att Messias skulle visa sig för härförarna, och besegra hedningarna samt befria Israel från varje förtryckande ok, utplånande fienderna i vrede. Vid slutet på predikantens framförande, reste Jesus Sig värdigt upp och bad om, att profeten Jesajas bokrulle skulle överlämnas åt Honom. rätt

(54)”Så kom han till Nasaret, där han hade vuxit upp. På sabbaten gick han till synagogan som han brukade. Han reste sig för att läsa ur Skriften, och man räckte honom profeten Jesajas bokrulle. När han öppnade den, fann han det ställe där det står skrivet: Herrens Ande är över mig, ty han har smort mig till att predika glädjens budskap för de fattiga. Han har sänt mig för att ropa ut frihet för de fångna och syn för de blinda, för att ge de betryckta frihet och predika ett nådens år från Herren. Sedan rullade han ihop bokrullen, räckte den till tjänaren och satte sig. Alla i synagogan hade sina ögon fästa på honom. Då började han tala till dem: ’I dag har detta skriftställe gått i uppfyllelse inför er som lyssnar.’ Men alla vittnade mot honom {fotnot: gav honom sitt vittnesbörd} och häpnade över de nådens ord som utgick från hans mun. Och de frågade: ’Är inte hans Josefs son?’ Då sade han till dem dem: ’Utan tvekan kommer ni att vända detta ordspråk mot mig: Läkare, bota dig själv, och säga: Vi har hört allt som hände i Kapernaum. Gör det också här i din hemstad.’ Och han fortsatte: ’Amen {Sannerligen} säger jag er: Ingen profet blir erkänd i sin hemstad. Jag säger er sanningen: Det fanns många änkor i Israel på Elias tid, då himlen var tillsluten i tre år och sex månader och det kom en stor hungersnöd över hela landet. Ändå blev inte Elia sänd till någon av dem utan bara till en änka i Sarepta i Sidons land. Och fastän det fanns många spetälska i Israel på profeten Elisas tid, blev ingen av dem renad utan endast Naaman från Syrien.’ Alla i synagogan blev ursinniga när de hörde detta. De reste sig upp och drev honom ut ur staden och förde honom ända fram till branten av det berg som deras stad var byggd på och ville störta ner honom. Men han gick rakt igenom folkhopen och vandrade vidare.” {Lukasevangeliet 4:16-30, kursivering i Svenska Folk-Bibeln 98.} rätt

(55)Folkets uppmärksamhet riktades mot Kristus. Församlingens blickar fastnade på Honom, då Han sade, att denna profetia hade uppfyllts i Honom. Den myndighet, värdighet och kraft, som åtföljde Hans ord, trollband dem. Den uppvisade klokheten, kraften och det uttrycksfulla sättet, att tala på, fångade församlingen, och deras hjärtan blev berörda av en kraft de aldrig hade erfarit förut. De reagerade på Hans ord med glädjerop, och brinnande gensvar. Jesus stod som den levande och gudomlige uttolkaren av profetens ord om Honom Själv. Han åberopade Messiasskapet, som profeterna hade väntat och längtat efter att höra och se, men gick miste om på grund av döden, utan att få sina förväntningar infriade. Folkets häpnad var stor. De märkte en överbevisande kraft, då de uppfattade Hans ord. De rördes i sina hjärtan, deras intresse väcktes. Men Satan sov icke. Han var tillstädes, för att sprida tvivel och vantro. Många hade sett Jesus i Hans ödmjuka och anspråkslösa liv. Hans hem låg ibland jordens fattiga och låga. Han var snickarson, Han arbetade i sin far Josefs hantverk. Han hade inte försökt, att göra Sig Själv framträdande. Judarna väntade på en med makt, med ära och härlighet. Deras hjärtans inställning var: Detta kan inte vara den man, som skall vara Israels Förlossare. De viskade till varandra: ”’Är inte han Josefs son?’” {Vers 22.} Har han inte i åratal arbetat som snickare? rätt

(56)Jesus läste deras tankar, och mötte deras tvivel, genom att förtälja profeternas berättelse – de män, som Gud hade valt ut till, att fullborda ett bestämt och viktigt verk. De arbetade inte för ett vantroget och hårdhjärtat folks frälsning. Men de med känsliga hjärtan och tro, som ville gripa tag om Guds belägg, som Han gärna lade fram, var särskilda föremål för Guds kraft, som framvisades genom de pålitliga profeterna. Kristi ord var en fruktansvärt hård tillrättavisning, som visade dem deras fördärvade liv och betonade deras onda vantro. Nu föraktade de tron och känslan av aktning, som tidigare hade inspirerat dem. De ville inte tro, att denne man, som hade framstått i allt saktmod, i fattigdom och sorg, var något annat, än en vanlig människa. De ville icke ha någon till kung, med mindre han åtföljdes av rikedom och glans, samt en stor och imponerande här. rätt

(57)Deras vantro och ondska tilltog. Satan kontrollerade deras tankar, och de ropade emot Honom med vrede och hat. Församlingen skingrades, och de lade händerna på Jesus, och kastade ut Honom ur synagogan, ut ur staden, och skulle ha befriat världen från Hans närvaro, om de hade kunnat. Alla tycktes ivriga, att göra sin del, för att döda Honom. De skyndade i väg med Honom till kanten på en väldig brant, där de hade för avsikt, att störta Honom huvudstupa ned. De trodde sig ha ett fast grepp om Honom. Någon ropade en sak, en annan något annat. Somliga kastade sten och mull på Honom; men plötsligt försvann Han från deras mitt, de förstod inte, hur eller vart. De himmelska budbärarna stod vid Hans sida i synagogan under Hans tal där; och de ledsagade Honom, då Han blev pressad och knuffad av de icke troende och ursinniga judarna. Dessa änglar förblindade den kokande skarans ögon, och så ledde de Jesus till en trygg plats. rätt

(57)Kristus kom först till Sitt eget gynnade folk, för att proklamera frälsningens nåderika ord i deras öron; men de avvisade, att lyssna till Hans ord. Det, som upprörde deras elakhet, var den ödmjukhet och klarhet, som Han förklarade profeternas ord om Sig Själv med. Här gavs de ett tillfälle, att få den stora välsignelse, som följde på mottagandet av Kristus. Men de blev förblindade av Satan, och i sin fanatiska iver såg de inte något annat hos Kristus, än snickarens son. Vid en senare tidpunkt kom Han till Nasaret för sista gången. Han ville ge det folk, Han älskade, och som Hans hjärta längtade efter, att välsigna och frälsa, en möjlighet, att gottgöra sitt tidigare gruvliga uppförande och våld emot Honom. Ryktet om Hans mirakler, visdom och makt hade spritt sig överallt, och många av Nasarets folk hade bevittnat Hans förunderliga mirakler. Han hade tystat och drivit ut demoner, helat sjuka och gett blinda deras syn, återställt dövas hörsel, samt väckt upp döda till liv. Detta hade tusentals varit vittnen till. Han trädde fram inför Sitt folk i Sin egen stad, efter att de hade haft möjlighet, att reflektera och ångra sitt hån mot Honom, då Han för första gången offentliggjorde, att Han var Messias. Men de var inte mera beredda, att ta emot Honom, än de var första gången. De hade redan bestämt sig för, att avvisa och håna Honom, och de bibehöll sina fördomar, de ville inte ta emot några bevis och övertygas om, att Han var Den, som skulle komma, Israels Förlossare; för skulle de erkänna Honom, skulle de uttala domen över själva. Han kom till Sitt eget land och folk, men de tog inte emot Honom; och allt sedan dess var deras stolthet, som de inte hade lagt band på, för stor, för att ta emot några bevis och kännas vid Guds kraft i de mäktiga gärningar, Kristus utförde. De förkastade Kristus som sin Frälsare, och väl de hade försatt sina hjärtan i uppror mot Honom, var det inte så lätt för dem, att ändra kurs. Trots de förunderliga gärningar, som de såg Honom göra, var de för stolta och självupphöjda, för att göra avkall på sina upproriska känslor. Alla tecken på och manifestationer av Hans gudomliga karaktär bara förvärrade judarnas hat och avund. De nöjde sig inte med, att själva vända sig från Honom, men de försökte, att hindra alla de nådde från, att lyssna på Hans undervisning, eller vara vittnen till Hans mirakler. Flertalet förkastade Honom. De föraktade Hans anspråkslösa utseende. De förnekade Hans vittnesbörd. De älskade människors pris och världens storhet. Deras bedömning av dessa ting sade dem, att deras dom var den rätta, och motsvarade Guds dom. rätt

(59)Hela Kristi liv och lära var ständiga lärdomar om ödmjukhet, goda gärningar, dygd och självförnekelse. Detta innebar en ständig tillrättavisning för den självrättfärdiga och stränga anda, som judarna uppvisade. Satan ledde dem, tills de verkade bli rasande bara man nämnde Kristi fantastiska gärningar, som drog folks uppmärksamhet från dem. Till sist trodde de själva, att Han var en bedragare, och att det var en dygd, om de kunde finna på vad som helst, för att göra sig av med Honom. De kunde inte peka på en enda handling i Hans liv, som de kunde fördöma, dock gjorde Hans stora godhet Honom till föremål för deras avund och hat, och i sitt blinda raseri ropade de: Korsfäst Honom! Korsfast Honom! När ljuset förkastas, lämnas människor som Satans fångar, föremål för hans frestelser. När han styr över sinnet, förvandlas ljuset till mörker för det sinnet, gott blir ont, och ont blir gott. rätt

(59)Vid Kristi första ankomst, visste Satan, att Han hade kommit, för att begränsa hans kraft, och befria de fångar, som han hade bundit. Därför använde han sin skicklighet, för att övertyga det judiska folket om, att Kristus var en bedragare. Profetiorna gav tillräckliga bevis för fördomsfria människosinnen, att Kristus verkligen var Guds Son, världens Frälsare. Men de icke-troende judarna valde sin egen dygdighetsstandard och livsrenhet. De ville inte undervisas av Den Rättfärdige, och fortsatte med sina gagnlösa slakt- och brännoffer, likaså blickade de fram till en Messias, som redan hade kommit. rätt

(60)Vår himmelske Fader hade för avsikt, att utröna och pröva Sitt bekännande folks tro och lydnad. De offer, som de utförde under lagen, var symboler på Guds Lamm, och illustrerade Hans stora försoning. Ändå var judefolket så förblindat och bedraget av Satan, att då Kristus kom – som deras bränn- och matoffer hade avbildat – ville de inte ta emot Honom. De förde Honom som ett lamm till slaktaren. rätt

(60)Samma uppror och hat emot Kristus kommer att finnas i människors hjärtan vid Hans återkomst. I fall Kristi återkomst skulle ske på samma beskedliga sätt, som vid Hans första ankomst, då Han tillrättavisade synd och berömde dygd och helgelse, och där en röst hördes vråla ”Korsfäst Honom! Korsfäst Honom!”, skulle det höras tusentals i denna avfallets tidsålder. Vantron om Kristus som den sanne Messias, världens Frälsare, kommer att stegra sig och spridas i oroväckande grad före Hans återkomst. Satan har inte mist sin förmåga och makt, som han använde den gången. Nu kan han bättre bedra människor, än vid Kristi första ankomst. rätt

(60)Guds Son kommer i denna tidsålder att sannerligen föraktas och hånas av fördärvade människor, som utger sig för, att vara goda, liksom vid Hans första ankomst. Nu förvandlar Satan sig till en ljusets ängel, för att dölja sin vanbildade karaktär, och därigenom mottar han och hans änglar tillbedjan från förblindade och bedragna personer, som endast tillhör Gud. Kristus trampas under fötterna. Dygd och helgelse föraktas. Onda änglar viskar sina låga och fördärvade läror i öronen på folk, och människorna finner behag däri. Deras köttsliga sinnen tillfredsställs. Det, som kommer från Satan och helvetet, inbillar de sig vara från de dödas andar. Deras samveten ärras såsom med ett hett järn. rätt

(61)Satan och hans änglar är starkt upptagna med, att ingjuta vantro, hat och förakt hos människorna. Då Jesus uttalade en träffande sanning och straffade deras synder, skedde det ofta, att folket blev förbittrat, och Satan och hans änglar uppmanade dem, att ta Guds Sons liv. Mera, än en gång tog de upp stenar, för att stena Honom, men änglar beskyddade Honom, de förde Honom bort från den vreda skaran och bragte Honom i säkerhet. rätt

(61)Satan hoppades fortfarande, att frälsningens stora plan skulle misslyckas. Han utövade all sin makt, för att förhärda folkets hjärtan och förbittra deras känslor emot Jesus. Han hoppades, att så få skulle ta emot Honom som Guds Son, att Han skulle betrakta Sina lidanden och uppoffringar som ett alltför stort offer, att bringa för så få. Men jag såg, att även om det endast hade varit två, som skulle ha tagit emot Jesus som Guds Son och trott på Honom till sina själars frälsning, skulle Han ha genomfört planen. rätt

(61)Jesus inledde Sin verksamhet, genom att bryta Satans makt över de lidande. Han återgav de sjuka hälsan och skänkte de blinda synen; Han helade de halta, så att de hoppade av glädje och lovade Gud; dem, som i åratal hade varit svaga och bundna genom Satans gruvliga makt, skänkte Han åter hälsan. Med vänliga ord tröstade Han de svaga, de bävande och de modlösa. De skröpliga och lidande, som Satan hade i sin makt, bände Han loss ur hans grepp och bragte dem lekamlig sundhet samt stor glädje och lycka. De döda reste Han upp till livet, och de prisade Gud för den mäktiga uppenbarelsen av Hans kraft. Han verkade mäktigt för alla, som trodde på Honom. Och de svaga, som Stan jublade över, ryckte Jesus ur hans grepp, och gav dem kroppslig hälsa samt stor glädje och lycka med Sin kraft. rätt

(62)Kristi uppdrags utförande kännetecknades av ord och handlingar, som speglade välvilja, medlidande och kärlek. Han var alltid villig, att lyssna till andra och att lindra deras smärtor. Skaror av människor bar i den egna kroppen beviset på Hans gudomsmakt. Men efter att gärningen hade blivit utförd för dem, var det ändå många, som skämdes över den ringe och dock mäktige Läraren. Eftersom rådsherrarna inte trodde på Jesus, ville folket heller inte ta emot Honom. Jesus var en sorgens man, full av pina och välbekant med sjukdom. De stod inte ut med, att låta sig ledas av Hans nyktra, självförnekande liv. De önskade sig världslig ära. Dock var det många, som följde Guds Son, hörde på Hans undervisning och fröjdade sig åt de levande ord, som ljöd från Hans läppar. Hans ord var fyllda av innebörd, men samtidigt så klara, att de svagaste förstod dem. rätt

(62)Sedan Kristus hade blivit förkastad i Nasaret, ”bosatte {han} sig i Kapernaum, som ligger vid sjön på Sebulons och Naftalis område, för att det skulle uppfyllas som var sagt genom profeten Jesaja: Sebulons och Naftalis land, sjövägen, landet på andra sidan Jordan, hedningarnas Galileen – det folk som sitter i mörker skall se ett stort ljus, och för dem som bor i dödens land och skugga skall ett ljus gå upp.” {Matteusevangeliet 4:13-16, kursivering i Svenska Folk-Bibeln 98.} Därefter började Jesus, att predika och säga: ”’Omvänd er, ty himmelriket är nu här.’” {Vers 17.} rätt

(63)Bevisen för Kristi gudomliga kraft följde Hans förkunnargärning. Han rördes alltid av mänskligt lidande. Han var ständigt vaken och väntade på, att utföra de barmhärtiga och rättfärdiga gärningar, som Han hade kommit, för att uträtta. ”När Jesus vandrade utmed Galileiska sjön, fick han se två bröder, Simon som kallas Petrus och hans bror Andreas, kasta ut nät i sjön. De var fiskare. Han sade till dem: ’Följ mig, så skall jag göra er till människofiskare.’” {Verserna 18-19.} Kristus hade ett arbete åt dem, att göra för själars frälsning. Han såg också två andra yngre män, Jakob och Johannes, Sebedeus’ söner, och kallade dem, att följa efter Honom. De ursäktade sig inte, utan lämnade strax båten och sin far, och följde Honom. Dessa män valde Kristus ut till, att vara hos Honom, då Han trädde in i Sin offentliga verksamhet. De skulle vara elever, medan Han yttrade det eviga livets livs ord till skarorna. De skulle vara Hans efterföljare, för att lära sig Hans arbetssätt, och beredas, genom att bevittna Hans liv och lyssna till Hans ord. Därigenom skulle deras höga kallelse förenas med visdom, tålamod, allvar och energi. Härmed skulle de kopiera sin Mästares exempel. Dessa ödmjuka, olärda män valde Han ut till, att vittna om Hans mirakler, och framföra ett tydligt vittnesbörd i framtiden om de ting, som de hade sett och hört. Dessa vittnesbörd skulle äga kraft och påverka folk, de skulle överbevisa deras förstånd, om de inte förhärdade sina hjärtan mot bevisen. Dessa trofasta lärjungars vittnesbörd, och i synnerhet deras brev, skulle verkligen behövas av framtida generationer, som skulle komma att tro på Kristi namn. rätt

(64)Jesus uppsökte icke profetskolorna, för att välja Sina lärjungar, eller till jordens välbärgade och ärevördiga; Han valde heller inte det judiska folkets ledare. Ingen av dessa skulle ha följt Kristus med oförbehållsam lydnad. De skulle ha satt för många av sina egna överväganden på spel, för att följa Nasarets ödmjuke man. Deras stolthet och vidlyftiga äregirighet skulle ha sporrat dem till, att utföra frälsningsarbetet helt annorlunda, än på det av Kristus önskade sättet. De skulle aldrig ha gått med på en så ödmjuk mission, och en så icke-lovande verksamhet, sådan den tedde sig. De skulle ha försökt, att göra sin anammade religion tilldragande för andra, samtidigt som folks motiv och handlingar skulle ha varit desamma. Kristus utlovade inte världslig ära, rikedom eller härlighet. De, som följde Honom, måste göra det utan världslig bevekelsegrund. rätt

(64)Det här var en tid med utbrett och tjockt moraliskt mörker ibland Guds bekännande folk. Profetens ord beskriver deras tillstånd korrekt: ”Eftersom detta folk nalkas mig med sin mun och ärar mig med sina läppar men låter sitt hjärta vara långt ifrån mig, är fruktan för mig bara ett inlärt människobud.” {Jesaja 29:13.} ”Ty HERREN har utgjutit över er en ande med djup sömn och tillslutit era ögon. Han har höljt mörker över profeterna och över siarna, era ledare.” {Vers 10.} rätt

(64)Jesus valde inte dessa olärda fiskare, därför att Han var emot utbildning och korrekt kunskap. Han visste, att kunskap – ren, riktig och utan inblandning av människors föreskrifter – inte skulle förekomma hos personer undervisade i profetskolorna, eller hos den tidens lärare; ty mörker hade täckt vishetens män. Dessa hade nämligen förenat sig med världens anda, och jagade efter dess ära. Han valde män med ödmjukt leverne och enkla levnadsvanor, som kände till avsaknad och vanskligheter, ty blott dessa kunde uträtta det arbete, Han hade åt dem att göra i egenskap av Hans lärjungar. Deras hjärtan hade inte fördärvats av kärlek till världslig rikedom, och fikade inte efter stor ära och världslig upphöjelse; i stället kunde sanningens skönhet inpräntas i dem, och inspireras till kärlekens barmhärtighetsgärningar, rättfärdighet och sann helighet. rätt

(65)Jesus, Himmelens majestät, som bistod Fadern vid världens skapelse, kunde Själv bli människornas instruktör av män kallade till ett heligt verk. Han förmådde, att utrusta dem till att bli människofiskare, och vara Hans medarbetare i det fallna släktets frälsning. Denna kunskap skulle vara fri från fördärvlig villfarelse. Den skulle härstamma ovanifrån, icke nedanifrån. De kommande släkternas tro och öde berodde på korrekt kunskap genom dessa Jesu anhängare, som skulle följa Honom i Hans arbete och mission. Dessa fiskare skulle uppfylla sitt uppdrag genom visdom, uthållighet, mod och kraft i enlighet med dess storhet. Efter att ha undervisats av den Store Läraren, och hela tiden ha letts av visdom från Himmelen, skulle de övertyga de mest förståndiga och kultiverat tänkande människor i världen. Hur viktigt, att deras instruktioner skulle vara fria från alla vidskepliga uppfattningar och mänskliga föreskrifter! Deras kunskap borde komma direkt från den Stora Sanningskällan. Framtida släkters kristna tro och bruk måste danas, i hög grad, av dessa ödmjuka mäns vittnesbörd, och göras mäktiga genom Guds kraft. Dessa mäns liv och vittnesbörd skulle komma att studeras av världen. Då Jesus kallade dessa anspråkslösa män, sade Han: ”Följ mig”, och då fylldes de av andakt och häpnad över, att Han alls lade märke till dem, och ärade dem med privilegiet av Sin närvaro, samt lät dem skåda Sina mäktiga gärningar. rätt

(66)Jesu ord var iklädda en levande verklighet genom Hans instruerande lärdomar, som Han uttryckte vid sjöstranden, i synagogan, på ängen, på berget. Han valde symboler och föremål, som alla kände till. För att göra Sina predikningar mest uttrycksfulla och begripliga även för de svagaste sinnen, belyste Han ofta sådant, som hände inom syn- och hörhåll för folket. Hans illustrationer hämtades ofta från naturen, och var så sköna i sin enkelhet, att åhörarnas tankar väcktes och personernas intensiva intresse riktades mot den Gudomlige Lärarens ord. Han brukade inte vältaliga och högt svävande ord. Han kunde formulera Sig även med sådana, liksom Han gjorde på det entydiga, enkla, berörande språk, som Han helst klädde Sina idéer i, för att vanligt folk skulle begripa Hans undervisning. rätt

(66)Jesus kände till folks hjärtan. Han visste, att de med fördelar och förmågor, som suktade efter världslig visdom, saknade utrymme i sina hjärtan för den himmelska visdom, som Han hade kommit, för att bibringa. Kunskapen i skolorna gör sällan folk visa till frälsning, och lydiga mot den gudomliga viljan. Akademiska framgångar bidrar knappast till ökande ödmjukhet, eller gör människor medvetna om, att de tillhör Gud, och ger Honom åter de talanger med kapital och ränta, som Han har lånat dem. Elever blir för ofta självgoda och självständiga, ja, de gömmer på upphöjda tankar om de egna förmågorna, som om de inte skulle vara förpliktade inför Givaren, att ge dem tillbaka med ränta. Gud kommer att återkräva allt det, som Han har skänkt dem. För en stund har Han gjort dem till förvaltare av privilegier och gåvor, för att rannsaka och pröva dem, huruvida de ämnar älska och ära Givaren. Annars kommer de välsignelser och gåvor, som har betrotts åt dem, att visa sig vara en förbannelse för dem, genom att de gör en gud av dem och undandrar Skaparen sin hängivenhet. rätt

(67)Jesus tar emot de intellektuella, som äger inflytandets och förmågans kraft, bara de tar emot det ljus, som Han bringar dem, och håller sig till ödmjuk lydnad; men det vill många inte göra. De väljer inte Kristi enkelhet. Världens dragning fördunklar sanningens skönhet och kraft. Många världsligt visa personer ser intet i Kristus, som skulle få dem, att vilja ta emot Honom. De ser Honom vid Hans första ankomst som en sorgernas man väl förtrogen med bedrövelse, praktisk självförnekelse, självuppoffring och ödmjukhet. De inser inte sin del i, att ha gjort Kristi liv dystert. De inser inte, att deras synder lades på Honom, med en vikt och börda, som ådrog Honom sorg att bära. De är förblindade av denna världens Gud, och känner icke till de ting, som skulle ge dem frid. Så här säger Herren genom den helige aposteln: rätt

(67)”Ty detta budskap om korset är en dårskap för dem som blir förtappade, men för oss som blir frälsta är det en Guds kraft. Det står ju skrivet: Jag skall göra de visas visdom om intet, och de förståndigas förstånd skall jag slå ner. Var är de visa? Var är de skriftlärda? Var är den här världens ordvrängare? Har inte Gud gjort den här världens visdom till dårskap? Jo, eftersom världen i sin visdom inte lärde känna Gud i hans vishet, beslöt Gud att genom den dårskap som vi predikar frälsa dem som tror. Ty judarna begär tecken och grekerna söker visdom. Men vi predikar Kristus som korsfäst, för judarna en stötesten och för hedningarna en dårskap. Men för de kallade, både judar och greker, predikar vi Kristus som Guds kraft och Guds vishet. Ty Guds dårskap är visare än människor, och Guds svaghet är starkare än människor. Bröder, se på er egen kallelse. Inte många av er var visa om man ser till det yttre, inte många var mäktiga, inte många av förnäm släkt. Nej, det som för världen var dåraktigt har Gud utvalt för att låta de visa stå där med skam, och det som för världen var svagt har Gud utvalt för att låta det starka stå där med skam, och det som för världen var oansenligt och föraktat, ja, det som inte var till, har Gud utvalt för att göra till intet det som var, för att ingen människa skall berömma sig av inför Gud. Honom har ni att tacka för att ni är i Kristus Jesus, som Gud för oss har gjort till vishet, rättfärdighet, helgelse och återlösning, för att det skall ske som står skrivet: Den som berömmer sig skall berömma sig av Herren.” {Första Korintierbrevet 1:18-31, kursivering i Svenska Folk-Bibeln 98.} rätt

(68)De oanseliga fiskare, som Gud kallade till anhängare, var de män, som Han bäst kunde använda, för att uträtta Hans verk. De hade inte anpassat sitt leverne till världens skick och bruk, och de bar ej omkring på de skriftklokas och fariséernas blinda tro. Ehuru dessa män var enkla i världens ögon, utgjorde de precis de män, som världens Frälsare enkom valde ut. De besatt uppriktig öppenhet, och deras uppförande präglades av rättfärdighet och kärlek till nästan. Deras hjärtan var inte förhärdade av blind fördom. Liksom sin gudomlige Mästare, lade de märke till andras smärta och ve. Denna klass kunde Han instruera och ge tankar, som de inte skulle glömma, utan bevara till glädje för framtida släkter. rätt

(69)Jesus undervisade folket i Kapernaum i deras synagogor flera Sabbater i sträck. De blev förbluffade över Hans lära; för Hans undervisning förmedlades med kraft. Han drev ut djävlar med gudomlig kraft. Dessa demoner bad Honom, helt öppet, enträget, att inte förgöra dem. De sade: Vad kan vi göra, för att motstå Din kraft? Har timmen slagit för vår utplåning? ”Jag vet vem du är, du Guds Helige.’” {Markusevangeliet 1:24.} Demonerna var ur stånd till, att motverka Kristi kraft. De överlämnade sig till Honom, och erkände Honom som Guds allsmäktige Son inför den förvånade skaran. Djävlarna talade genom de redskap, som de behärskade. På det mest slående sätt talade de besatta ord på de onda andarnas kommando. Dessa hårt prövade personer kände inte till Jesus. De förstod inte själva Kristi uppdrag, att frige fångar, som var bundna av Satans makt, och slutligen uträtta verket, att döda honom, som utövade denna makt över människor, och som hade makt över döden. Demonerna förstod detta långt bättre, än skriftkloka och äldste, trots all den lärdom och kunskap, som de hade fått i profetskolorna. De tog inte emot Kristus, eller såg något önskvärt hos Honom eller Hans rike. Skaran lyssnade förbluffade till Kristi befallande ord, som fick demonerna att tystna, för att de inte skulle avslöja Honom, då Han befriade deras lidande undersåtar från deras makt. Folket anmärkte inbördes: ”’Vad är detta? En ny lära med sådan makt. Till och med de orena andarna befaller han, och de lyder honom.’ Och ryktet om honom spred sig genast överallt i hela Galileen.” {Verserna 27-28.} rätt

(70)Kristus utförde ett mirakel på Simon Petrus’ svärmor, varvid han tillrättavisade hennes brinnande feber, som genast lämnade henne. Hon reste sig från sjuklägret, prisande Herren för Hans barmhärtighet. Sedan lagade hon mat åt Kristus och Hans lärjungar; för de var trötta och hungriga. Därigenom tjänade hon dem, som hade gjort henne en tjänst. De, som hade pinade och sjuka ibland sig, förde dessa till Kristus, och Han kände medömkan för dem alla. Han helbrägdagjorde dem från allehanda sjukdomar, genom att lägga händerna på dem. De, som hade varit besatta av demoner, blev befriade genom Hans gudomliga makt. Då djävlarna drevs ut, skrek de högt och tillkännagav: ”Du är Kristus, Guds Son.” Fastän Hans eget folk vägrade, att kännas vid Honom, och i stället avvisade Honom, kände demonerna igen Honom, och gav efter för Hans myndighet. Det var många, som fördes till Honom, därför att de själva inte kunde ta sig dit. Dessa botades, och återvände hem, för att berätta om det stora verket för uttröttade vårdgivare, bekanta, släkt och vänner om, vad som hade uträttats för dem genom Jesu kraft. Läkarna gick tämligen sysslolösa i städerna. De, som hade lidit så mycket trots flitiga läkarbesök, och snarare blivit sämre, vände sig till Kristus, den Store Läkaren, och blev fullständigt botade i nästa ögonblick. rätt

(71)Efter dagens slit och släp hade det gått långt efter midnatt, och Jesus sökte en stunds vila. Men den blev kort. Långt före gryningen klev Han upp och gick till en avsides plats, för att be till Sin Fader. Hans innerliga bön fördes genom luften till Simons och andras öron, som hade letat efter Honom. Vägledda av den allvarligt bedjandes röst, fann de Hans avsides belägna böneställe, och sade till Jesus, att folket var ivriga, att vara hos Honom, och lyssna till Hans ord, samt fortsatt erfara Hans makt till, att kurera deras sjukdomar och befria dem, som var förtryckta av Satan. Simon uttryckte folkets innerliga längtan: ”’Alla söker efter dig.’” {Vers 37.} Icke endast fattiga eller sjuka, utan även rika och jordens ärade sökte Kristus. De bad Jesus enträget om, att stanna kvar hos dem, och inte lämna dem på några villkors vis. Men Han förklarade för dem, att Han hade samma kärleksverk, att uträtta i andra samhällen och städer. För det var Hans mål med, att komma till världen. Han kunde inte stanna kvar hos dem; ty eljest skulle andra ha gått miste om Hans förkunnartjänst. rätt

(71)Kristus predikade i deras synagogor i hela Galiléen, helade de sjuka, drev ut djävlar, tröstade de lidande och bistod de förtvivlade. Medan många, som bar bördor i form av de sjuka, pressade sig igenom skaran fram till Kristus, för att Han skulle hela dem, rådde det ett ovanligt tumult ibland folket. Den trängande skaran vek undan och föll tillbaka. En spetälsk, som utgjorde den mest motbjudande syn, banade sig väg till Kristus. Några ville förmå honom till, att inte närma sig Jesus, då de fruktade för smittospridning. Men han var som en, som varken såg eller hörde dem. Uttrycken för vämjelse, som kom från mångas läppar, varken rörde honom i ryggen eller kom honom, att ändra kurs. Han siktade nämligen bara på ett mål. Blicken var fäst vid Guds gudomlige Son. Hans öron hörde inget annat, än den röst, som talade hälsa och livslycka till de olycksaliga och lidande. Då han nådde fram till Jesus, gav han fritt utlopp åt sina känslor, som hade bestått av hopplös förtvivlan och smärta, eftersom en hoppets ljusstråle lyste upp hans fruktansvärda mörker. Han grät hjärtskärande, för att vinna medömkan och barmhärtighet från Kristus. Han hade varit skydd av medmänniskorna. Han hade varit skild från sin familj, och blivit sörjd av dem, som om han hade varit mera, än död. Hans fall förklarades vara hopplöst. I största ödmjukhet sträckte han ut sig i sin förtärda, döende och likväl levande och andande kropp inför fötterna på Honom, som kunde rädda honom. Hans allvarliga och uppriktiga rop till Kristus löd: Om Du vill, kan Du frälsa mig – jag, som är så här fördärvad och motbjudande. Du kan göra mig ren. ”Jesus förbarmade sig över honom, räckte ut handen och rörde vid honom och sade: ’Jag vill. Bli ren!’” {Vers 41.} Den ivriga skaran glömde nu bort sin rädsla, och vågade sig åter fram till Jesus, för att se denna nya och förunderliga manifestation av Hans kraft. Men så snart, som Jesus hade sagt ett livgivande ord med kraft, övergick den halvdöda, ruttnande kroppen till sundheten själv, med känsliga nerver och fasta muskler. Folket var vittnen till denna förvandling med outsäglig förvåning och aktning under bävan. rätt

(73)Jesus förbjöd den spetälske, som hade blivit helad, att berätta om åtgärden, då han sade: ”’Se till att du inte talar om detta för någon, men gå och visa dig för prästen och bär fram det offer som Mose har föreskrivit för din rening, som ett vittnesbörd för dem.’” {Vers 44.} Den lycklige mannen lydde och gick till samme präst, som hade undersökt honom, då han hade måst lämna hem och vänner. rätt

(73)Med gläde frambar han sitt offer till prästen och upphöjde Jesu namn, som hade gett honom hälsan åter. Det oemotsägliga vittnesbördet överbevisade prästerna om Jesu gudomliga makt, även om de också framledes vägrade, att erkänna Honom som Messias. Fariséerna påstod, att Hans lära ändå stred mot Moselagen och gick ut på, att upphöja Honom Själv. Men Hans befallning till den renade spetälske, att bära fram ett offer till prästen enligt Moses lag, motbevisade anklagelsen i folkets ögon. rätt

nästa kapitel