| Patriarker och profeter kapitel 34. Från sida 411. Från sida 387 i den engelska utgåva. | ren sida tillbaka |
(411)34. De tolv spejarna (411)De begav sig åstad och bespejade hela landet, börjande vid den södra gränsen och fortgående till den norra änden. De återvände till lägret, efter att ha varit frånvarande i fyrtio dagar. Israels folk hyste stora förhoppningar och väntade ivrigt på deras återkomst. Nyheten om att kunskaparna kommit tillbaka, spred sig från stam till stam och hälsades med glädje. Folket skyndade ut, för att möta sändebuden, som lyckligen hade utfört sitt farliga företag. Spanarna förde med sig prov på frukter, som visade landets bördighet. Vindruvorna var mogna vid den tiden, och kunskaparna bragte en druvklase, som var så stor, att den måste bäras emellan två män. De förde även med sig fikon och granatäpplen, som växte där i ymnighet. rätt (411)Folket gladde sig över, att det skulle komma i besittning av ett så gott land och lyssnade ivrigt, då kunskaparna berättade för Moses, vad de hade sett, så att inte ett ord skulle undgå det. "'Vi har varit i det land som du skickade oss till", så började de sin redogörelse. "Det flyter verkligen av mjölk och honung – se vad som växer där!" Folket blev hänryckt. Det ville gärna lyda Herrens röst och genast gå upp och ta landet i besittning. Men sedan spejarna beskrivit landets skönhet och fruktbarhet, började alla utom två av dem, att överdrivet framställa de svårigheter och faror, som förelåg israeliterna, om de skulle försöka att erövra landet. De räknade upp mäktiga folkslag, som bodde i olika delar av landet, och sade, att städerna var befästa och väldigt stora, samt att folket, som bodde i dem, var hårt och inte kunde kuvas. De sade även, att de där hade sett jättar, Anaks barn, samt att det vore omöjligt, att ta landet i besittning. rätt (412)Scenen förändrade sig nu. Hopp och mod gav vika för feg förtvivlan, då spanarna uttalade sina tvivlande och klenmodiga hjärtans känslor, som blivit ingivna av Satan. Deras otro kastade en dyster skugga över menigheten, och man glömde Guds stora makt, som så ofta blivit uppenbarad till fördel för det utvalda folket. Man tog sig ej tid till, att överväga förhållandet. Israeliterna besinnade inte, att Han, som fört dem så långt, förvisso skulle ge dem landet. De erinrade sig inte, hur underbart Gud hade befriat dem från deras förtryckare, då Han banade en väg genom havet för dem och förgjorde Faraos förföljande här. De förbisåg Gud och uppförde sig, som om de måste helt och hållet lita på sin vapenmakt. rätt (412)I sin otro betraktade de Guds makt som begränsad och visade misstroende mot den hand, som dittills säkert hade lett dem. De upprepade sin förra synd och knotade emot Moses och Aron. "Detta innebär alltså slutet för alla våra stora förhoppningar", sade de. "Detta är det land, som vi har kommit ända från Egypten, för att ta i besittning!" De beskyllde sina ledare för, att bedra folket och bringa Israel i olycka. rätt (413)Folket var hopplöst och förtvivlat och uppstämde ett klagorop, som blandade sig med de knorrandes röster. Kaleb insåg faran, och då han alltid var angelägen om, att försvara Guds ord, gjorde han allt han kunde, för att motverka sina otrogna medhjälpares onda inflytande. Folket blev stilla ett ögonblick, för att lyssna till hans hoppingivande och uppmuntrande ord rörande det goda landet. Han motsade icke det, som hade blivit sagt, att murarna var höga och kananéerna mäktiga; men Gud hade lovat att ge Israel landet. "'Låt oss dra ut och erövra det'", påyrkade han. "'Vi rår på dem.'" rätt (413)Men de tio avbröt honom och gav en mörkare skildring av svårigheterna, än i början. "'Vi kan inte dra ut i strid mot det folket", påstod de, "de är starkare än vi. . . . Och alla vi såg var storvuxna, vi såg till och med jättar där.' (Anakiterna var ett slags jättar.) 'Då tyckte vi att vi var som gräshoppor, och det måste de också ha tyckt.'" rätt (413)Dessa män, som hade beträtt en orätt väg, satte sig hårdnackat upp emot Kaleb och Josua, emot Moses och Gud. Varje steg de tog, gjorde dem än mer envisa. De hade beslutat sig för, att avskräcka folket från att söka komma i besittning av Kanaan; och för att kunna bevara sitt skadliga inflytande, förvrängde de det verkliga förhållandet samt sade: Det "är ett land som förtär sina invånare." Detta var inte bara ett ont rykte, utan det var även osanning; det var oförenligt med deras egen framställning. Kunskaparna hade försäkrat, att landet var fruktbart och rikt, att folket var jättelikt till växten, vilket ju hade varit omöjligt, om klimatet varit så ohälsosamt, att det kunde sägas, att landet "förtärde sina invånare." Men när människor låter otron få insteg i sina hjärtan, ställer de sig under Satans ledning, och ingen kan säga, till vilka ytterligheter han skall leda dem. rätt (413)Nu bröt hela menigheten ut i klagorop, och folket grät natten igenom. Öppet uppror ägde strax rum; ty Satan fick obehindrat råda, och israeliterna tycktes ha blivit berövade sitt förnuft. De förbannade Moses och Aron, medan de glömde, att Gud hörde deras hädiska tal och att Hans Ängel i molnstoden skådade deras förskräckliga utbrott av vrede. De utropade med häftighet: 'Om vi ändå hade fått dö i Egypten! Eller här i öknen! Sedan riktade de sin anklagelse mot Gud: Varför leder Herren oss till det där landet? Vi kommer att falla för svärdet, och våra kvinnor och barn blir fiendens byte. Visst vore det bättre för oss att vända tillbaka till Egypten?' Och de sade till varandra: 'Nu tar vi saken i egna händer och återvänder till Egypten.' De anklagade alltså inte bara Moses för bedrägeri, utan även Gud Själv, eftersom Han lovat dem ett land, som de inte kunde ta i besittning. Och de gick så långt i sitt uppror, att de tillsatte ett överhuvud, som skulle föra dem tillbaka till det land, där de levat i träldom och nöd och från vilket den Allsmäktiges starka arm hade befriat dem. rätt (414)I sitt betryck och sin förlägenhet "föll Mose och Aron ner på sina ansikten inför hela den församlade israelitiska menigheten". De visste ej, vad de skulle göra, för att hindra dem från, att utföra sitt förhastade och hädiska beslut. Kaleb och Josua sökte att dämpa tumultet. De rev sönder sina kläder som tecken på sin sorg och förtrytelse samt rusade in bland folket och ropade högt, så att det kunde höras över hopens klagan och jämmer: "'Det land som vi har vandrat genom och utforskat är ett underbart land. Om Herren är tillfreds med oss kommer han föra oss in i det landet och ge det åt oss, detta land som flödar av mjölk och honung. Göra bara inte uppror mot Herren! Och var inte rädda för folket i landet, de blir en munsbit för oss. Deras skydd är borta, men Herren är med oss. Var inte rädda för dem!'" rätt (414)Kananéerna hade fyllt sitt syndamått, och Herren kunde inte längre ha undseende med dem. Och då de ej längre hade Guds beskydd, skulle de lätt bli ett byte för sina fiender. Landet var tillförsäkrat Israel genom dess förbund med Gud. Men man godkände de otrogna spanarnas falska rapport, varigenom menigheten blev bedragen. Förrädarna hade lyckats väl i sitt verk. Om endast två män hade givit landet ett dåligt rykte, och alla tio uppmanat dem att ta det i besittning i Herrens namn, skulle de likväl ha följt dessa två personers råd i stället för de tio männens, eftersom otron behärskade deras hjärtan. Men det var blott två, som försvarade det rätta, medan tio stod på upprorets sida. rätt (415)De otrogna kunskaparna uttalade sig bittert emot Josua och Kaleb, och man ropade, att dessa borde stenas. Den ursinniga pöbeln grep kastvapen, för att döda dessa trogna män samt rusade fram, samtidigt som de uppgav vilda rop; men stenarna föll plötsligt ur deras händer, de tystnade och började att darra av fruktan. Gud hade trätt emellan och hindrat deras mordiska avsikt; Hans härlighet lyste upp tabernaklet liksom ett glödande ljus. Allt folket såg tecknet från Herren: Ett mäktigare väsen än de hade uppenbarat sig, och ingen vågade att längre göra motstånd. Kunskaparna, som spritt det onda ryktet om landet, blev intagna av fasa och begav sig med dämpad andedräkt tillbaka till sina tält. rätt (415)Moses stod nu upp och gick in i tabernaklet, och Herren sade till honom: "Jag skall slå dem med pest och göra slut på dem, men av dig skall jag göra ett större och mäktigare folk än detta.'" Men Moses bad ytterligare en gång för sitt folk. Han kunde inte samtycka till att de förgjordes, och att han själv skulle göras till ett mäktigare folk. Vädjande till Guds barmhärtighet, sade han: "Nej, Herre, visa din stora makt och bekräfta dina ord: Herren är sen till vrede och rik på kärlek. . . Förlåt nu detta folk dess skuld i din stora kärlek, liksom du har förlåtit dem under hela vägen från Egypten och hit.'" rätt (415)Herren lovade, att skona israeliterna från ögonblicklig förgörelse; men Han kunde inte bruka Sin makt till, att underkuva deras fiender på grund av deras otro och feghet. För att trygga dem mot undergång, bjöd Han dem därför, att de skulle vända om och tåga mot Röda Havet. rätt (416)Folket hade utropat under sitt uppror: "Om vi ändå fått dö här i öknen!" Denna bön skulle nu bli uppfylld, enligt vad Herren sade: "ni skall få det så som jag har hört er själva säga. Här i öknen skall ni bli liggande som lik, alla ni som blivit mönstrade, alla som är tjugo år eller mer. . . Men era barn, som ni sade skulle bli fiendens byte, skall jag låta komma dit, och de skall bli hemmastadda i det land som ni har förkastat." Och om Kaleb sade han: "min tjänare Kalev {Kaleb} har ett annat sinnelag och är mig trogen. Därför skall jag låta honom komma in i det land där han redan har varit, och hans ättlingar skall lägga det under sig." Liksom spejarna hade tillbringat fyrtio dagar på sin resa, skulle Israel vandra omkring i öknen under fyrtio år. rätt (416)När Moses kungjorde för israeliterna Guds beslut, förvandlades deras raseri till sorg. De visste, att deras bestraffning var rättvis. De tio otrogna kunskaparna, som blev slagna av Herren genom plågan, omkom inför hela Israels åsyn; och i deras öde läste folket sin egen dom. rätt (416)Israels barn tycktes nu uppriktigt ångra sitt syndiga uppförande; men de sörjde mera över följden av det, än över sin otacksamhet och olydnad. När de märkte, att Herren icke ville mildra Sitt påbud, fick deras egensinne åter överhanden, och de förklarade, att de inte tänkte återvända till öknen. Gud satte deras förmenta undergivenhet på prov, då Han befallde dem, att dra sig tillbaka från sina fienders land, och Han visade, att den inte var äkta. De visste, att de hade begått en stor synd, då de lät sina hetsiga känslor behärska sig och sökte döda de spejare, som hade uppmanat dem att lyda Gud. Dock förskräcktes de blott över, att de gjort ett stort misstag, vars följder skulle bli olycksbringande för dem själva. Deras hjärtan var oförändrade, och de behövde bara en annan förevändning, för att åstadkomma ett liknande utbrott. En sådan fick de även, när Moses, enligt Guds förordning, befallde dem, att gå tillbaka till öknen. rätt (417)Påbudet, att Israel inte skulle få gå in i Kanaan på fyrtio år, var ett bittert slag för Moses och Aron, Kaleb och Josua; men de underkastade sig likväl det gudomliga beslutet, utan att knota. Men de, som hade klagat över Guds handlingssätt mot dem och försäkrat, att de ville återvända till Egypten, grät och sörjde storligen, när välsignelserna, som de hade föraktat, togs ifrån dem. De hade klagat utan orsak; men nu fick de skäl för att gråta. Hade de sörjt över sin synd, när den korrekt framställdes för dem, skulle detta påbud aldrig blivit givet. Emellertid sörjde de över straffet, och denna sorg var inte ånger och kunde inte åstadkomma en förändring i deras dom. rätt (417)De tillbringade natten med att klaga och sörja, men med morgonen vaknade hoppet hos dem. De beslöt att gottgöra sin feghet. När Herren bjöd dem, att gå och ta landet, vägrade de; och nu, då Han bad dem, att dra sig tillbaka, var de lika motsträviga. De beslöt nu, att ta landet i besittning; ty det vore möjligt, tänkte de, att Gud ville godkänna deras verk och förändra Sitt beslut angående dem. rätt (417)Det var både deras privilegium och skyldighet, att gå in i landet på den tid Gud hade bestämt; men denna tillåtelse blev upphävd på grund av deras uppsåtliga försumlighet att lyda. Satan hade uppnått sin avsikt, då han hindrade dem från att gå in i landet; och nu sökte han att förmå dem till, att trotsa Guds förbud och göra, vad de vägrat att göra, när Herren fordrade det. Den store bedragaren segrade alltså, då han förmådde dem till, att för andra gången göra uppror. De hade inte trott, att Gud skulle bistå dem med, att ta Kanaan i besittning; nu inbillade de sig, att de själva kunde utföra saken utan gudomligt bistånd. "'Vi har syndat mot Herren", ropade de. "Nu skall vi dra ut i strid, så som Herren, vår Gud, har befallt oss.'" Femte Moseboken 1:41. Herren hade aldrig befallt dem, att "dra ut i strid". Det var ej Hans avsikt, att de skulle vinna landet genom att föra krig, utan genom att troget lyda Hans befallningar. rätt (418)Trots att deras hjärtan var oförändrade, hade de likväl blivit påverkade till, att bekänna det syndiga och dåraktiga i sitt uppror, som följde på kunskaparnas berättelse. De insåg nu värdet av den gåva, som de på ett så förhastat sätt hade bortkastat; och de erkände, att det var deras egen otro, som hade utestängt dem från Kanaan. "'Vi har syndat", sade de. Sålunda erkände de, att felet låg hos dem och inte hos Gud, som de så nesligt hade beskyllt för, att ha försummat att uppfylla Sitt löfte till dem. Fastän deras bekännelse inte berodde på verklig ånger, var den likväl ett bevis på, att Gud hade behandlat dem rättvist. rätt (418)Herren verkar ännu på liknande sätt, för att förhärliga Sitt namn, genom att leda människorna till, att erkänna Honom vara rättvis. När de som föreger sig älska Honom, klagar över Hans försyn, föraktar Hans löften och, dukande under för frestelsen, förenar sig med onda änglar, för att omintetgöra Guds beslut, försätter Herren ofta dessa personer i sådana omständigheter, att de inser sin synd. Ändå kanske de ej visar någon verklig ånger, eller erkänner ogudaktigheten hos sitt uppförande samt Guds rättvisa och barmhärtighet i Hans bemötande mot dem. Sålunda sätter Gud motverkande krafter i verksamhet, för att uppenbara mörkrets gärningar. Och ehuru den anda, som ingav den onda handlingen, inte är grundligt förändrad, gör man likväl bekännelser, genom vilka Guds ära försvaras och Hans trogna tjänare, som man har motverkat och beljugit, rättfärdigas. Så skall det bli, när Guds vrede slutligen kommer att utgjutas. När Herren kommer "med sina heliga skaror för att hålla dom över alla", skall han även "överbevisa alla ogudaktiga om alla deras ogudaktiga gärningar." Judasbrevet verserna 14-15 {King James Version }. Varje syndare skall inse och erkänna, att hans dom är rättvis. rätt (419)Israeliterna gjorde förberedelser, för att inta Kanaan, utan att fästa avseende vid det gudomliga påbudet. De tyckte, att då de var iklädda sina rustningar och försedda med krigsvapen, var de fullt beredda för striden; men i Guds och Hans sörjande tjänares åsyn var de högst bristfälliga. När Herren nästan fyrtio år senare befallde Israel, att gå upp och ta Jeriko, lovade Han att gå med dem. Arken, som innehöll Hans lag, bars framför härskarorna. De tillsatta ledarna skulle, under Hans överinseende, bestämma deras rörelser; och intet ont kunde hända dem under en sådan ledning. Men nu gick de ut, för att möta fiendens härar, i strid mot Guds befallning och sina ledares allvarliga förbud, utan att vare sig arken eller Moses var med dem. rätt (419)Trumpeten manade dem till avtåg, och Moses skyndade efter och varnade dem med följande ord: "'Varför överträder ni Herrens befallning? Det kommer inte att gå väl. Ge er inte av, Herren är inte med er. Ni kommer att bli slagna av era fiender. Där uppe möter er amalekiter och kananeer, och ni kommer att falla för deras svärd." rätt (419)Kananéerna hade hört talas om den hemlighetsfulla kraft, som tycktes bevara detta folk, och om de underverk, som blivit utförda för deras skull; och de samlade nu en stor truppstyrka, för att driva tillbaka angriparna. Dessa hade ingen anförare, och ingen bad till Gud, att Han skulle ge dem seger. De avtågade, fast beslutna om, att ändra Guds beslut angående dem, eller att dö i striden. De hade ingen erfarenhet av krig, men de var en stor skara av beväpnade män, och de hoppades att kunna övervinna allt motstånd genom ett plötsligt och vilt anfall. De utmanade förmätet fienden, som inte hade vågat att angripa dem. rätt (419)Kananéerna hade intagit en fast ställning på en högslätt ibland bergen, som endast kunde nås genom trånga pass och över en brant och farlig sluttning. Hebréernas stora antal utgjorde ett hinder för dem själva och kunde endast bereda dem ett desto förskräckligare nederlag. De tågade långsamt uppför bergsstigarna, där de var blottställda för de ovanom dem stående fiendernas dödliga kastvapen. Tunga klippstycken rullades ned över dem, och deras väg färgades av de krossades blod. De, som lyckades att nå slätten, utmattade efter sin klättring, blev häftigt tillbakadrivna med stor förlust. Stridsfältet var bestrött med de dödas kroppar. Israels här blev grundligt slagen. Det upproriska företaget slutade med ödeläggelse och död. rätt (420)Då de slutligen blivit tvungna att underkasta sig, drog de överlevande sig tillbaka och grät "inför Herren"; men "han lyssnade inte" på dem. Femte Moseboken 1:45. Israels fiender, som förut under bävan hade avvaktat den stora folkskarans ankomst, kände sig nu, efter sin härliga seger, modiga nog att stå den emot. De ansåg nu, att alla rykten de hade hört om de underbara saker, som Gud hade utfört för sitt folks räkning, var falska, och att de ej längre behövde hysa någon fruktan. Detta första nederlag för israeliterna, vilket ingav kananéerna mod och beslutsamhet, hade betydligt ökat svårigheterna, som var förknippade med landets erövring. För israeliterna återstod nu inget annat att göra, än att dra sig tillbaka från sina segerrika fiender till öknen, där de visste, att hela släktet skulle finna sin grav. rätt |