Klädselns förhållande till personlighetsutvecklingen

(266) "Idel härlighet är hon, konungadottern i gemaket." (Ps 45:14) rätt

(266)Ingen utbildning är fullständig som inte innehåller undervisning om goda principer i fråga om klädedräkten. Utan sådan undervisning bromsar och hindrar man alltför ofta utbildningen. Kärleken till kläder och slaveri under modet hör till lärarnas värsta rivaler och är deras effektivaste hinder. rätt

(266)Modet är en mästare som styr med järnhand. I många hem tar modets krav föräldrarnas och barnens kraft, tid och uppmärksamhet i anspråk. De förmögna vill gärna överglänsa varandra och följa det ständigt växlande modet. Medelklassen och de fattigare strävar efter att försöka nå den standard som sätts av dem som anses stå över dem. När man har begränsad tillgång på pengar och kraft och strävar efter mildhet, blir bördan nästan omöjlig att bära. rätt

(266)För många spelar det ingen roll om ett plagg passar eller ens är snyggt. När modet ändras, måste kläderna sys om eller kastas bort. Familjemedlemmarna utsätts för ett aldrig sinande arbete. De får ingen tid över till att uppfostra barnen, ingen tid för bön eller att läsa Bibeln, ingen tid för att hjälpa de små att lära känna Gud genom hans verk. rätt

(267)De har varken tid eller pengar för välgörenhet. Och ofta måste de göra inskränkningar i maten. De väljer dålig mat, lagar den för fort och tillgodoser bara delvis naturens krav. Följden blir dåliga matvanor, och det leder till sjukdom och brist på självbehärskning. rätt

(267)För stora krav
Önskan att vilja synas leder till överdåd och hos många ungdomar förtar det längtan efter ett bättre liv. I stället för att skaffa sig en utbildning, tar de sig tidigt ett arbete för att tjäna pengar för att fylla sitt begär efter kläder. På det sättet luras många unga till fördärv. rätt

(267)I många hem ställer man för stora krav på familjens resurser. En far som inte kan möta mors och barns krav frestas till oärlighet, och följderna blir vanära och fördärv. rätt

(267)Inte ens vilodagen och gudstjänsterna utesluts från modets makt. Istället blir de till en möjlighet att visa modet ännu bättre. Kyrkan blir en parad plats där man ägnar sig mer åt modet än åt predikan. De som inte har det så gott ställt och inte kan följa med i modet, håller sig helt borta från kyrkan. Vilodagen tillbringar man i lättja och för ungdomarnas del ofta i sällskap som lätt gör att de kommer på glid. rätt

(267)I skolan använder eleverna olämplig och obekväm klädsel som varken passar för studier eller avkoppling. De har tankarna på annat håll och det är en svår uppgift för läraren att väcka deras intresse. rätt

(267)Enkelhet är att föredra
Det finns ofta inte något effektivare medel för läraren att bryta modets förtrollning än kontakt med naturen. Eleverna bör få lära känna det fina vid åar, sjöar eller hav, de bör få klättra i berg, se på en vacker solnedgång, undersöka det värdefulla i skogar och på ängar. De bör få lära sig hur roligt det är att odla växter och blommor. Då kommer en volang eller ett extra band att få mindre betydelse. rätt

(268)Lär ungdomarna att förstå att i fråga om kläder, precis som i fråga om mat, är ett enkelt levnadssätt absolut nödvändigt för goda tankar. Lär dem att förstå hur mycket det finns som de kan lära sig och göra och hur värdefull ungdomstiden är som förberedelse för deras framtid. Hjälp dem att finna skatterna i Guds ord, i naturen och i berättelserna om människor som levt ett gott liv. rätt

(268)Hjälp dem att förstå att det finns lidande de kan lindra. Hjälp dem att inse att för varje krona de slösar bort på att vilja synas, görde sig av med medel de kunnat använda för att ge mat åt de hungriga, kläder till de nakna och tröst till dem som sörjer. rätt

(268)De har inte råd att gå miste om de fina möjligheterna i livet, att hämma tankarnas tillväxt, att fördärva sin hälsa och förstöra sin lycka, bara för att lyda påbud som inte är grundade på förnuft, bekvämlighet eller anständighet. rätt

(268)Samtidigt bör ungdomarna få lära sig att förstå det naturen kan lära dem. " Allt har han gjort skönt för sin tid." Fred 3:11. I klädedräkten som i allt annat är det en förmån för oss att få ära vår Skapare. Han vill att våra kläder inte bara ska vara ordentliga och hälsosamma, utan passa och vara klädsamma. rätt

(268)Man bedömer ofta en människas karaktär efter det sätt hon klär sig. God smak och bildning märks i valet av enkla och lämpliga kläder. Sträng enkelhet i klädedräkten tillsammans med ett försynt uppträdande gör mycket för att ge en ung människa det fina, reserverade sätt som skyddar henne från tusentals faror. rätt

(269) Ungdomarna bör få lära sig konsten att klä sig rätt, och det innefattar kunskap om hur man syr sina egna kläder. Det är ett mål som alla bör sträva efter. Det är ett sätt att göra oss nyttiga och oberoende och det har vi inte råd att gå miste om. rätt

(269)Karaktärens skönhet viktigast
Det är riktigt att tycka om det sköna och vilja ha det, men Gud vill att vi först och främst ska tycka om och söka efter den högsta skönheten som inte kan förstöras. De mest utsökta produkter människorna kan framställa kan inte jämföras med den goda karaktär som Gud anser är allra mest värd. rätt

(269)Ungdomarna och de små barnen bör få lära sig att själva välja den kungliga dräkt som vävts på himlens vävstol- det skinande vita linnetyget i Upp 19:8. Det är det alla de heliga från jorden kommer att ha på sig. Den dräkten, Jesu fläckfria karaktär, får alla människor gratis erbjudande om. Men alla som får den, får den redan här och klär sig i den. rätt

(269)Barnen bör få lära sig att när de öppnar sitt inte förrena, kärleksfulla tankar och är vänliga och hjälpsamma, klär de sig i Jesu vackra karaktärsdräkt. De kläderna kommer att göra dem vackra och omtyckta här och kommer senare att bli deras inträdesbiljett till Kungens slott. Han har lovat: "De skall vandra med mig i vita kläder eftersom de har förtjänat det." Upp 3:4. rätt

nästa kapitel