De sju sista plågorna och de ogudaktiga.
Den stora nödens tid, del 1

(84)Guds vredesskålar kommer att tömmas
Högtidliga händelser framför oss kommer att inträffa. Den ena basunen efter den andra kommer att höras. Den ena skålen efter den andra kommer att tömmas över jordens befolkning. - 3SM 426 (1890). rätt

()Snart ska nådens ängel lämna världen och de sju sista plågorna kommer att utgjutas. . . Guds ljungeld kommer snart att drabba jorden och när Han först börjar straffa överträdarna kommer det att fortsätta till det bittra slutet. - TM 182 (1894). rätt

()Folken är i konflikt
Fyra mäktiga änglar håller denna världens makter tillbaka tills Guds tjänare är beseglade i sina pannor. Världens nationer är inställda på [239]konflikt, men de hålls i schack av änglarna. När den makt som håller dem tillbaka dras undan kommer det en tid av nöd och förtvivlan. Dödsbringande vapen ska uppfinnas. Skepp begravs i havets djup med sin levande last. Alla som inte har sanningens ande kommer att förena sig under sataniska makters ledning, men måste hållas under kontroll tills tiden för det stora slaget vid Harmageddon. - 7BC 967 (1900). rätt

()Hela världen kommer att vara inblandad i förstörelse
Änglarna håller nu stridsvindarna tillbaka, så att de inte kan blåsa, förrän världen har varnats om den kommande domen, men det drar ihop sig till storm, beredd att bryta ut över jorden. När Gud befaller sina änglar att släppa loss vindarna, kommer det att bli en strid som ingen penna kan beskriva. - Ed 179, 180 (1903). rätt

()Frälsarens profetia om straffdomarna som drabbade Jerusalem kommer att få en ny uppfyllelse Den fruktansvärda förstörelsen av Jerusalem var bara en svag skugga av det som ska komma. I det öde som drabbade den utvalda staden kan vi se straffet över den värld som har förkastat Guds nåd och trampat på Hans lag. - GC 36 (1911) rätt

()Satan kommer då att störta jordens befolkning in i den sista svåra krisen. När Guds änglar inte längre håller tillbaka människornas fruktansvärda lidelser, kommer alla stridens element att släppas lösa. Hela världen kommer att drabbas av en mer förfärlig ödeläggelse än den som drabbade det forntida Jerusalem. - GC 614 (1911). [240] rätt

()Gud är inte bara nådig, Han är också rättfärdig
Guds härlighet visar sig i nåd, tålamod, vänlighet, godhet och sanning. Men Hans rättfärdighet när Han straffar syndaren är ett lika sant uttryck för Hans härlighet som att Han bevisar nåd. - RH, March 10, 1904. rätt

()Israels Gud kommer att verkställa domen över denna världens gudar, liksom Han dömde Egyptens gudar. Han kommer att hemsöka världen med bränder och översvämningar, plågor och jordbävningar. Då kommer Hans återlösta att upphöja Hans härliga namn på jorden. Bör de människor som lever i den allra sista tiden av världens historia inte lära sig att förstå vad det är som Gud vill visa dem? - 10MR 240, 241 (1899). rätt

()Den som har varit vår Förebedjare, som hör alla ångerfulla böner och bekännelser och som framställs med regnbågen omkring sitt huvud, kommer snart att avsluta sitt verk i den himmelska helgedomen. Då kommer nåden och barmhärtigheten att stiga ner från tronen och rättfärdigheten intar platsen. Han, som Hans folk har sett upp till, kommer att med rätta inta ämbetet som den Högste Domaren. - RH, January 1, 1889. rätt

()I hela Bibeln framställs Gud inte bara som nådig och barmhärtig, utan också som en sträng och opartisk domare. - ST, March 24, 1881. rätt

()Guds domar ska helt säkert komma
I vår tid framställs Guds kärlek med en karaktär [241] som förbjuder Honom att utplåna syndaren. Människor dömer utifrån sin egen bristfälliga uppfattning av vad som är rätt och rimligt. ”Då tror du att jag är som du. ” (Ps 50:21. ) De jämför Gud med sig själva. De tänker på hur de själva skulle handla under samma omständigheter. Så kommer de till resultatet att Gud skulle göra så som de själva tänker sig att de skulle ha gjort. . . rätt

(85)Inte något land eller någon regering skulle tillåta brottslingar att avgöra, hur man ska straffa dem som har brutit lagen. Allt vad vi äger, alla de gåvor Gud iSin nåd har gett oss, är vi skyldiga honom. Det otroliga moraliska fördärv som det är att synda mot en sådan Gud kan lika lite mätas som man kan mäta himlen med sin handsbredd. Gud är inte bara en Far – Han är också moralens väktare. Han är Lagstiftare. Han ger lagar och upprätthåller dem. Om lagöverträdelse inte straffas har lagen ju ingen verkan. rätt

()Det finns kanske någon som vill hävda att en kärleksfull Far inte kommer att tåla att se på att Hans barn blir straffade med eld, om Han kunde skona dem. Men av hänsyn till sina undersåtars välfärd och säkerhet kommer Gud att straffa brottslingen. Gud handlar inte som människor. Han kan utöva en oändlig rättfärdighet som en människa inte har rätt att utöva. Gud skulle inte ha tyckt om att Noa hade dränkt en av dem som hånade och plågade honom. Men Gud lät en hel värld drunkna i floden. Lot skulle inte ha haft rätt att straffa sina svärsöner, men Gud skulle göra det med sträng rättfärdighet. rätt

()Vem vill säga att Gud inte kommer att göra vad Han har sagt att Han ska göra? – 12MR 207–209, 10MR 265 (1876). [242] rätt

()Domarna verkställs när Gud drar undan sitt beskydd
Jag fick se att Guds domar över människorna inte kommer direkt från Herren. Det ska ske på detta sätt. De drar sig undan från Hans beskydd. Han varnar, tillrättavisar, klandrar och visar dem den enda vägen till säkerhet. Men om de trots upprepade varningar kommer att gå sina egna vägar är de utan Hans beskydd. När de som har varit föremål för Hans särskilda omsorg lever oberoende av Guds helige Ande och följer sin egen väg, kommer Han inte att befalla sina änglar att beskydda dem mot Satans våldsamma angrepp. rätt

()Det är Satans makt som är skuld till olyckor till lands och vatten. Det är han som tar massorna som sitt byte. - 14MR 3 (1883). rätt

()Gud kommer att använda sina fiender för att straffa dem som har följt sina egna fördärvade vägar, så att Guds sanning har tolkats felaktigt och har missförståtts och felbedömts. - The Paulson Collection of Ellen G. White Letters 136 (1894). rätt

()Guds Ande som har hånats, avvisats och missbrukats håller på att dras tillbaka från jorden. Och så snart Guds Ande dras undan, kommer Satan att göra sitt grymma verk på land och hav. - Ms 134, 1898. rätt

()De ogudaktiga har överskridit gränsen för sin nådatid. Guds Ande, som människor så hårdnackat har stått emot, har till sist dragits tillbaka. Utan Guds nåd har människor inte längre något beskydd mot den onde. - GC 614 (1911). [243] rätt

()Ibland får Guds änglar makt att förstöra
(Syndaren kommer själv att vara helt ansvarig för det straff som utmäts åt honom. Ellen White säger: ”Gud förstör inte någon. Syndaren förstör sig själv genom sin egen obotfärdighet. ” 5T 120. ) rätt

() Guds domar drabbade Jeriko. Staden var en fästning. Men fursten över Herrens här kom personligen ner från himlen för att anföra himlens här i angreppet mot staden. Guds änglar störtade de massiva murarna till marken. - 3T 264 (1873). rätt

()Under Guds ledning är änglarna allsmäktiga. Vid ett tillfälle dödade de på Kristus befallning 185000 man i den assyriska hären på en enda natt. (2 Kung 19:35. ) - DA 700 (1898). rätt

()Samma ängel som kommit från det kungliga hovet för att rädda Petrus hade varit vredens och domens budbärare till Herodes. Ängeln väckte Petrus genom att slå honom i sidan. Men det var en annan typ av slag han gav den onde kungen, då han böjde ner Hans stolta sinne och förde den Allsmäktiges vedergällande straff över honom. - AA 152 (1911). rätt

()En enda ängel dödade alla Egyptens förstfödda och fyllde landet med sorg. Då David var olydig mot Gud och genomförde en folkräkning, räckte det med en ängel för att förorsaka en fruktansvärd ödeläggelse som [244] straff för Hans synd. Samma makt att förstöra, som heliga änglar använder när Gud befaller det, kan de onda änglarna också använda, när Han tillåter det. Det finns makter som nu ligger i beredskap och bara väntar bara på Guds tillåtelse att sprida förödelse överallt. - GC 614 (1911). rätt

(86)De första två plågorna
När Kristus upphör att gå i förbön i den himmelska helgedomen, kommer den oblandade vreden att utgjutas. Den riktas mot dem som tillber vilddjuret och dess bild och tar emot dess märke. (Upp 14:9, 10. ) De plågor som drabbade Egypten då Gud höll på att befria Israel, var av samma slag som de ännu mer fruktansvärda och omfattande plågor som kommer att drabba världen alldeles innan Guds folks befrias. Uppenbarelsebokens författare beskriver dem så: ”Då slog det upp svåra och elakartade bölder på de människor som hade vilddjurets märke och på dem som tillbad dess bild. Och den andre ängeln tömde sin skål över havet och det blev som blodet av en död och allt liv i havet dog. ” (Upp 16:2, 3. ) - GC 627, 628 (1911). rätt

()Plågorna föll över jordens invånare. Några förnekade Gud och förbannade honom. Andra kom farande till Guds folk och tiggde om att få veta hur de skulle undgå Guds domar. Men de heliga hade ingenting att ge dem. Den sista tåren för syndare hade fällts, den sista bönekampen hade utkämpats. Den sista bördan hade burits och den sista varningen getts. - EW 281 (1858). [245] rätt

()Den tredje plågan
Jag såg att de fyra änglarna skulle hålla de fyra vindarna tillbaka tills Jesus gärning i helgedomen hade fullförts. Sedan skulle de sju sista plågorna komma. Plågorna fick de gudlösa att bli rasande på de rättfärdiga; de trodde att de hade kallat ner Guds domar över dem och att de skulle upphöra, om de kunde utrota dem från jorden. Det gavs befallning om att de rättfärdiga skulle dödas och det fick dem att ropa till Gud om befrielse, dag och natt. - EW 36, 37 (1851). rätt

()Och ”floderna och vattenkällorna och de blev till blod. ” Dessa lidanden är förfärliga, men Guds rättfärdighet kan fullständigt försvaras. Guds ängel förklarar: ”Och jag hörde vattnens ängel säga: Rättfärdig är du, Herre, som är och som var, och den Helige, att du har dömt så. För de har utgjutit heligas och profeters blod. Därför har du gett dem blod att dricka, för det är de värda. ” (Upp 16:2–6. ) Genom att döma Guds folk till döden har de gjort sig skyldiga till deras blod som om de hade utgjutit det med sina egna händer. - GC 628 (1911). rätt

()Den fjärde plågan
I den följande plågan får solen makt att ”bränna människorna med eld”, ”människorna blev brända av stark hetta. ” (Upp 16:8, 9. ) Profeterna beskriver tillståndet på jorden under denna fruktansvärda tid så här: ”marken sörjer… ty skörden på fälten är förstörd… alla träd på marken har torkat bort glädjen har vissnat bort från människors barn” (Joel 1:10-12. ) ” [246] Utsädet ligger förtorkat under klumpar av jord, förrådshusen står öde och ladorna förfaller, ty säden har torkat bort. Hur stönar inte boskapen! Kreaturshjordarna irrar omkring, de finner inget bete… vattenbäckarna har torkat ut och en eld har förtärt betet i öknen. ” (Joel 1:17–20. ) ”Sångerna i palatset skall på den dagen övergå i klagan, säger Herren, HERREN. Döda kroppar i mängd skall i tysthet kastas överallt. ” (Amos 8:3. ) Dessa plågor drabbar inte hela jorden, eftersom alla jordens invånare då skulle omkomma. Ändå är det värsta gissel, som dödliga människor någonsin har upplevt. - GC 628, 629 (1911). rätt

()Den femte plågan
Med triumfrop, hån och förbannelser håller en massa onda människor just på att kasta sig över sitt byte, då ett tätt mörker, djupare än den mörkaste natt sänker sig över jorden. Så omspänns himlen av en regnbåge, som strålar av härligheten från Guds tron. Den ser ut att omge varje grupp som ber. Den rasande människomassan stannar plötsligt upp. Deras hånfulla rop dör bort. De har glömt föremålet för sitt mordiska raseri. Med ångestfulla aningar stirrar de på symbolen för Guds förbund och önskar bli skyddade mot dess överväldigande ljusstyrka. . . rätt

()Det är vid midnatt som Gud tydligt visar Sin makt att befria sitt folk. Solen blir synlig och lyser med all sin styrka. Tecken och under sker i snabb följd. De ogudaktiga ser på med skräck och förundran, [247] medan de rättfärdiga betraktar tecknen på sin befrielse med högtidlig glädje. - GC 635, 636 (1911). rätt

()Guds lag visar sig på himlen
Så visar sig en hand på himlen, som håller två hopfällda stentavlor. Profeten säger: ”Himlarna förkunnar hans rättfärdighet, ty Gud är den som dömer. ” (Ps 50:6. ) Den heliga lagen, Guds rättfärdighet, förkunnades i åska och eld på Sinai som Guds vägledning för livet. Den uppenbaras nu för människorna som den rättsliga normen i domen. Handen öppnar tavlorna. Man ser de tio buden, som skrivna med eldskrift. Orden är så tydliga att alla kan läsa dem. Minnet vaknar. Vidskepelsens och villfarelsens mörker sveps bort från varje sinne. Guds tio budord, korta, omfattande och auktoritativa, framställs för alla jordens invånare. - GC 639 (1911). rätt

(87)De förlorade förbannar sina falska herdar
Församlingsmedlemmar som hade sett ljuset och blivit övertygade, men har anförtrott deras själars frälsning till prästen, kommer att få allt klart för sig på den stora dagen. De inser att ingen annan själ kan betala lösesumman för deras överträdelser. Man kommer att höra ett förfärat rop: ”Jag är förlorad, för evigt förlorad!” Människor kände att de kunde dräpa de präster som hade predikat falska läror för dem och fördömt sanningen. - 4BC 1157 (1900). rätt

()Alla är överens om att rikta det bittraste fördömandet mot predikanterna. Otrogna herdar har [248] förkunnat behagliga ting. De har fått sina åhörare att anse att Guds lag är ogiltig och förfölja dem som ville hålla den helig. Förtvivlade erkänner nu de falska lärarna sitt bedrägeri för världen. Massorna fylls av raseri och ropar: ”Vi är förlorade och det är ert fel. ” Just de som en gång beundrade dem mest vänder sig nu mot de falska herdarna. De slungar ut de förfärligaste förbannelser mot dem. De händer som en gång krönte dem med lagerkransar, kommer att lyftas för att krossa dem. De svärd som skulle ha dödat Guds folk, används nu för att förgöra deras fiender. - GC 655, 656 (1911). rätt

()Här ser vi att församlingen, Herrens helgedom, var den första som Herrens vrede drabbade. De gamla männen (Hes 9:6. ) som Herren hade gett stort ljus och som hade stått som väktare av folkets andliga intressen hade varit otrogna i sin tjänst. - 5T 211 (1882). rätt

()De falska herdarna har gjort Guds Ord utan verkan. . . Det kommer snart att falla tillbaka på dem själva. Man kommer bevittna de scener som beskrevs i Uppenbarelseboken 18, när Guds domar drabbar det hemlighetsfulla Babylon. - Ms 60, 1900. rätt

()Den sjätte plågan
De onda andarna kommer att gå ut till jordens kungar och till hela världens befolkning för att befästa dem i falsk lära och driva på dem att förena sig med Satan i hans sista kamp mot himlens regering. - GC 624 (1911). [249] rätt

()Guds Ande dras gradvis bort från jorden. Satan mönstrar sina styrkor och ”går ut till kungarna på jorden och till hela världen” och samlar dem under sitt banér för att träna dem till ”dem till strid på Guds, den Allsmäktiges, stora dag. ” (Upp 16:14. ) - 7BC 983 (1890). rätt

()Efter det att Johannes i Uppenbarelseboken 16 beskrev den undergörande makt som samlar hela världen till den sista stora striden, talas det inte längre i bilder utan rösten som en basun ger ett klart ljud: ”Se, jag kommer som en tjuv. Salig är den som vakar och bevarar sina kläder, så att han inte går naken och de får se hans skam. ” (Upp 16:15. ) Efter syndafallet var Adam och Eva nakna, eftersom deras klädsel av ljus och säkerhet hade försvunnit ifrån dem. rätt

()Världen kommer att ha glömt Guds förmaningar och varningar precis som de som levde före syndafloden och Sodoms invånare. De vaknade fyllda av orättfärdiga planer, men plötsligt kom skurar av eld ner från himlen och förtärde de gudlösa människorna. ”På samma sätt ska det vara den dag då Människosonen ska uppenbaras. ”(Luk 17:30. ) - 14MR 96, 97 (1896). rätt

()Det sista stora slaget mellan gott och ont
Två stora motståndare strider mot varandra i det sista stora slaget. På den ena sida står himlens och jordens Skapare. Alla som är på Hans sida bär Hans sigill och lyder Hans bud. På den andra sidan står [250] mörkrets furste med dem som har valt avfall och uppror. - 7BC 982, 983 (1901). rätt

()En fruktansvärd konflikt ligger framför oss. Vi närmar oss kriget på Guds, den Allsmäktiges stora dag. Det som har hållits under kontroll kommer att släppas loss. Nådens ängel fäller samman sina vingar och förbereder sig att stiga ner från tronen och överlämna herradömet över denna världen till Satan. Jordens härskare och mäktiga gör våldsamt uppror mot himlens Gud. De är besjälade av hat mot dem som tjänar Honom och snart, mycket snart, kommer den sista stora kampen mellan ont och gott att utkämpas. Jorden kommer att vara scenen för det slutliga styrkeprovet och den slutgiltiga segern. Här, där Satan så länge har lett människor i deras kamp mot Gud, ska upproret för alltid slås ner. - RH, May 13, 1902. rätt

(88)Den kamp som utkämpas mellan de två härarna är lika verklig, som de strider som utkämpas mellan denna världens arméer och eviga öden beror på utfallet av den andliga konflikten. - PK 176 (ca 1914). rätt

(88)Hela världen kommer att vara samlad på ena eller andra sidan
Människorna kommer att stå på antingen den ena eller den andra sidan. Slaget vid Harmagedon kommer att utkämpas. Måtte den dagen inte finna någon av oss sovande. Vi måste vara klarvakna och ha olja i våra lampor som de kloka brudtärnorna. Den helige Andes kraft må vara över oss, när Fursten över Herrens här [251] i spetsen för himlens änglar leder slaget. - 3SM 426 (1890). rätt

(88)Satans fiendskap mot det goda kommer alltmer i dagen, då han mönstrar sina styrkor till det sista stora upproret. Varje människa som inte är helt överlåten till Gud och bevaras av Hans makt kommer att ansluta sig till Satan mot himlen och delta i kriget mot universums Härskare. - TM 465 (1892). rätt

(88)Snart kommer alla jordens invånare att ha valt sida, antingen för eller emot himlens regering. - 7T 141 (1902). rätt

(88)Den sjunde plågan
Vi behöver studera den sjunde plågan i Upp 16:17-21. Ondskans makter kommer inte att ge upp i striden utan kamp. Men Guds försyn spelar en roll i slaget vid Harmagedon. När jorden upplyses med härligheten från ängeln i Uppenbarelseboken 18 och de religiösa elementen, både goda och onda, vaknar ur sin slummer, kommer den levande Gudens härar att ställa upp. - 7BC 982 (1899). rätt

(88)Slaget vid Harmagedon kommer snart att utkämpas. Han som har namnet skrivet på sin mantel, ”Konungarnas Konung och herrarnas Herre” anför himlens härar som rider på vita hästar och är klädda i vitt rent linne. (Upp 19:11-16. ) -7BC 982 (1899). rätt

(88)Hela jorden häver sig. Den rullar som havets vågor. Dess yta bryts sönder. Det ser ut som [252] om själva grundvalarna sviktar. Bergskedjor sjunker. Bebodda öar försvinner. Hamnstäder som har blivit som Sodom i ogudaktighet uppslukas av de upprörda vattenmassorna. . . De furstliga palatsen, på vilka världens stora män har slösat sina rikedomar för att förhärliga sig själva, raseras till ruiner inför deras ögon. Fängelsemurar rämnar. Guds folk som har hållits inspärrade för sin tro befrias. - GC 637 (1911). [253] rätt

nästa kapitel