30. augusti – De levande inför Guds domstol

(250) Kom därför ihåg vad du har tagit emot och hört, och håll fast vid det och omvänd dig. Om du inte håller dig vaken skall jag komma som en tjuv, och du skall inte veta vilken stund jag kommer över dig. - Upp 3: 3. rätt

(250)Vid den tidpunkt som hade fastställts för domen vid slutet av de 2300 dagarna år 1844, började arbetet med undersökningen och utplånandet av synden. Alla som någon gång har bekänt sig tro på Kristi namn måste gå igenom denna granskande undersökning. Både levande och döda skall dömas ”efter sina gärningar, efter vad som stod skrivet i böckerna.” Upp 20, 12. {DSS 347} rätt

(250)Domaren sade: "Alla kommer att dömas efter sin tro och efter sina gärningar." {Vittnesbörd 4: 486} rätt

(250)Människorna kommer inte att få förlåtelse för de synder som de inte har ångrat och övergett. Dessa blir inte utstrukna ur böckerna utan står som ett vittnesmål mot syndaren på Guds dag. . . . . rätt

(250)Alla som vill underkuva de onda böjelser som söker få överhand, måste kämpa allvarligt. Förberedelsen är den enskildes angelägenhet. Vi blir inte frälsta i grupp. Renhet och hängivenhet för Gud hos en kan inte uppväga bristen hos någon annan. Även om alla folk måste träda fram inför Guds domstol, kommer han att undersöka den enskildes personliga sak lika noggrant och grundligt, som om denna vore den enda människan på jorden. Var och en måste undersökas och visa sig vara utan brist. . . . . rätt

(250)Domsverket går mot sin avslutning i helgedomen i himmelen. I många år har detta domsverk pågått. Snart - ingen vet hur snart - kommer domstolsförhandlingarna att inrikta sig på de levande. I Guds vördnadsbjudande närvaro kommer våra liv att passera revy. Mer än någonsin tidigare gäller det nu för varje enskild människa att ge akt på Frälsarens maning: ”Var på er vakt och håll er vakna, ty ni vet inte när tiden är inne.” (Mark 13:33) ”Om du inte håller dig vaken skall jag komma som en tjuv, och du skall inte veta vilken stund jag kommer över dig.” (Upp 3:3) - {DSS 347. 349. 350} rätt