| Kristi åskådliggörande Lärdomar kapitel 7. Från sida 95 | ren sida tillbaka |
(95)Detta kapitel bygger på Matteus 13:33; Lukas 13:20, 21. (95) ”’Himmelriket är likt en surdeg, som en kvinna tar och blandar in i tre mått mjöl, till dess alltsammans blir syrat.’” rätt (95)Hos judarna användes surdegen stundom som symbol på synd. Till Påsken skulle folket avlägsna surdegen från sina hus, liksom de skulle avlägsna synden från sina hjärtan. Kristus manade Sina lärjungar: ”’Ta er i akt för fariseernas surdeg, hyckleriet!” – Lukas 12:1. Och apostlen Pauls talar om ”ondskans och elakhetens surdeg”. – Första Korintierbrevet 5:8. Men i Frälsarens liknelse används surdegen till, att avbilda himmelriket. Den åskådliggör Guds nåds vederkvickande och genomsyrande kraft. rätt (96)Ingen är så hemsk, ingen har fallit så lågt, att denna verksamma kraft inte kan hjälpa. Alla, som villigt underordnar sig den Helige Ande, får en ny livsprincip inympad; Guds förlorade avbild skall nämligen återställas i mänskligheten. rätt (96)Dock förmår ej människor, att förvandla sig själva genom medveten viljeansträngning. De har ingen kraft, att åstadkomma denna förändring med. Surdegen – något, som kommer utifrån – måste fogas till mjölet, innan den önskade förändringen inträffar. Likaså måste varje syndare ta emot Guds nåd, innan han är lämplig för härlighetens rike. All den kultur och utbildning, som världen kan ge, gör inte syndens förnedrade barn till ett himmelens barn. Den förnyande kraften måste komma från Gud. Förändringen kan bara åstadkommas genom den Helige Ande. Alla, som vill bli frälsta, hög eller låg, rik eller fattig, måste underordna sig denna krafts verkan. rätt (97)Såsom med surdegen, vilken blandas med mjölet och verkar inifrån och ut, förhåller det sig med hjärtats förnyelse så, att Guds nåd verkar, för att förvandla livet. En yttre förändring räcker inte, för att bringa oss i samklang med Gud. Det är många, som försöker att förvandla och rätta till den ena eller andra dåliga vanan, och hoppas därigenom att bli kristna, men de börjar i fel ände. Vårt första arbete skall ske i hjärtat. rätt (97)Att avlägga en trosbekännelse och att äga sanningen i själen, är två vitt skilda ting. Blotta vetskapen om sanningen är ej nog. Vi må besitta denna, men våra tankebanor förändras inte. Hjärtat måste omvändas och göras heligt. rätt (97)Den person, som försöker att hålla Guds bud endast av pliktkänsla – eftersom han är ålagd att göra det – kommer aldrig att uppleva lydnadens glädje. Han lyder inte. När Guds krav räknas som en börda, eftersom buden strider mot människors böjelser, förstår vi, att livet inte är ett kristet liv. Sann lydnad är en inre princips yttre verkande. Lydigheten beror på kärlek till rättfärdighet, kärlek till Guds lag. Det väsentliga hos all rättfärdighet är trohet mot vår Återlösare. Detta får oss till, att göra rätt, eftersom det är rätt – för det riktiga är, att behaga Gud. rätt (98)Hemligheten till hjärtats omvändelse genom den Helige Ande framkommer i Kristi ord til Nikodemus: ”Sannerligen, sannerligen säger jag dig: Om en människa inte blir född på nytt, kan hon inte se Guds rike. . . . Om inte en människa blir född av vatten och Ande, kan hon inte komma in i Guds rike. Det som är fött av kött är kött, och det som är fött av Anden är ande. Förundra dig inte över att jag sade dig, att ni måste födas på nytt. Vinden blåser vart den vill, och du hör dess sus, men du vet inte varifrån den kommer eller vart den far, så är det med var och en som är född av Anden.” – Johannes 3:3-8. rätt (98)Aposteln Paulus, som skriver genom den Helige Ande, säger detta: ”Men Gud som är rik på barmhärtighet har älskat oss med så stor kärlek, också när vi ännu var döda genom våra överträdelser, att han har gjort oss levande tillsammans med Kristus. Av nåd är ni frälsta. Ja, han har uppväckt oss med honom och satt oss med honom i den himmelska världen, i Kristus Jesus, för att i kommande tider visa sin överväldigande rika nåd genom godhet mot oss i Kristus Jesus. Ty av nåden är ni frälsta genom tron, inte av er själva, Guds gåva är det”. Efésierbrevet 2:4-8. rätt (98)Surdegen, som arbetas in i mjölet, verkar osynligt, för att underordna hela massan sin genomsyrande process. Likadant verkar sanningens surdeg i hemlighet, stilla och stadigt, för att förvandla själen. De naturliga böjelserna mjukas upp och kontrolleras. Nya tankar, nya känslor, nya bevekelsegrunder inympas. En ny standard för karaktären grundläggs – Kristi liv. Tänkandet förändras; förmågorna fås att handla på nytt sätt. Människor begåvas inte med nya förmågor, utan förmågorna helgas. Samvetet väcks. Vi begåvas med nya karaktärsdrag, som sätter oss i stånd till, att tjäna Gud. rätt (99)Frågan infinner sig ofta: Varför förekommer det ingen reformation av ord, ande och karaktär, när så många hävdar sig att tro på Guds ord? Varför är det så många, som inte tål motstånd mot sina avsikter och planer, som uppvisar ett ohelgat temperament, och vars ord är hårda, förtryckande och lidelsefulla? I deras liv ses samma kärlek till jaget, samma följsamhet mot jaget, samma temperamentsfullhet och oöverlagda ord, som ses i de världsliga personernas liv. Samma ömtåliga stolthet förekommer, och stoltheten färgar samma naturliga böjelser, samma förvanskade karaktär, som om de inte kände till sanningen. Orsaken är, att de inte är omvända. De saknar sanningens surdeg i hjärtat. Den har inte fått tillfälle till, att uträtta sitt arbete. Deras naturliga och uppammade fallenhet för det onda har inte underställts dess förvandlande kraft. Deras liv uppenbarar Kristi nåds frånvaro, vantro på Hans kraft till, att förvandla karaktären. rätt (100) ”Alltså kommer tron av predikan och predikan i kraft av Kristi ord.” – Romarbrevet 10:17. Bibelns Skrifter är det mäktiga redskap, som förvandlar karaktären. Kristus bad: ”Helga dem i sanningen, ditt ord är sanning.” – Johannesevangeliet 17:17. Om Guds ord studeras och lyds helhjärtat, hålls alla oheliga egenskaber nere. Den Helige Ande kommer, för att överbevisa om synd och låter oss blomstra genom hjärtats gärningar, i kärlek till Kristus, Han anpassar oss till kropp, själ och ande till Guds bild. Då kan Gud använda oss till, att göra Hans vilja. Den kraft vi har fått utifrån, kommer oss att vidarebefordra sanningen till andra, sådan den har bringats oss. rätt (100)Guds ords sanningar omfattar det mest praktiska hos människor –själens omvändelse genom tro. Dessa viktiga principer skall inte betraktas som för rena och heliga, att omsättas i vardaglig handling. De är sanningar, som når upp till himmelen och övergår i evigheten, ändå vävs deras vitala inflytande in i människornas rutiner. De skall genomsyra alla livets stora och små ting. rätt (101)Om sanningens surdeg tas emot i hjärtat, styr den önskemålen, renar tankarna och mildrar temperamentet. Den uppammar sinnesförmögenheterna och själens krafter. Den lämnar större utrymme åt känslor, åt kärleken. rätt (101)Världen betraktar den människa som ett mysterium, som är besjälad av denna grundregel. Den själviske och penningkäre lever bara, för att säkra sig rikedom, ära och denna världs nöjen. Han förlorar den eviga världen ur synhåll. Men tillsammans med Kristi efterföljare blir inte dessa saker det väsentliga. För Kristi skull verkar och förnekar han sig själv, så att han kan bidra till det stora frälsningsarbetet för själar, som står utan Kristus och utan hopp i världen. En sådan individ kan världen inte förstå sig på; han koncentrerar sig nämligen på de eviga realiteterna. Kristi kärlek kommer in i hjärtat med sin förlösande kraft. Denna kärlek bemästrar varje annan bevekelsegrund, och höjer mottagaren av Kristus över världens fördärvande inflytande. rätt (101)Guds ord skall äga ett helgande inflytande på vårt umgänge med alla medlemmar av mänskligheten. Sanningens surdeg är icke rivaliserande, egenkär, ute efter att bli den förste. Denna himmelskt uppkomna kärlek är verklig, inte självisk och föränderlig. Den är inte beroende av människors ros och beröm. Ett hjärta, som tar emot Guds nåd, överflödar med kärlek till Gud och till dem, som Kristus dog för. Jaget kämpar ej för erkännande. Man älskar inte andra, därför att de älskar och behagar en, därför att de hyllar ens förtjänster, utan därför att de är Kristi köpta egendom. Missförstås eller framställs ens bevekelsegrunder, ord eller handlingar felaktigt, tar man inte anstöt, utan följer Frälsaren i spåren. Man är vänligt eftertänksam, och tänker ödmjukt om sig själv, man är full av hopp och litar alltid på Guds barmhärtighet och kärlek. rätt (102)Aposteln förmanar oss: ”Nej, liksom han som har kallat er är helig, skall ni föra ett alltigenom heligt liv. Det står skrivet: Ni skall vara heliga, ty jag är helig.” – Första Petrusbrevet 1:15, 16. Kristi nåd skall kontrollera temperamentet och rösten. Dess inverkan skall vara märkbar i den inlevelse och ömma hänsyn, som visas mellan broder och broder, med vänliga och uppmuntrande ord. En ängel är på plats i hemmet. Detta slags liv utandas en ljuvlig doft, som stiger upp till Gud som helig rökelse. Kärleken yttras i form av vänlighet, hövlighet och tålamod. rätt (102)Ansiktsuttrycket ändras. Med Kristus i hjärtat, strålar Frälsaren ut i deras anleten, som älskar Honom och håller Hans bud. Där står sanningen skriven. Himmelens ljuvliga frid uppenbaras. Vänligheten uttrycks vanemässigt, den övergår människors kärlek. rätt (102.)Sanningens surdeg verkar för, att förändra hela människan, göra det grova fint, det råa milt, göra det själviska givmilt. Därigenom renas de smutsiga tankarna, de tvättas vita i Lammets blod. Genom sin livgivande kraft bringar det harmoni med det gudomliga livet i hela tankeapparaten, själen och kraften. Genom sin egen natur, får människan del i det gudomliga. Kristus äras genom karaktärens utveckling och slutliga perfektion. När dessa förändringar sker, bryter den hänryckta änglasången lös, och Gud och Kristus fröjdar Sig över, att själar anpassas till likhet med det gudomliga. rätt |