Liv och Hälsa kapitel 24. Från sida 93.     Från sida 419 i den engelska utgåva.ren sida tillbaka

Avsnitt tjugofyra: Drycker

(93)Rent vatten är en välsignelse (1905)
I hälsa och sjukdom är rent vatten en av himmelens mest utsökta välsignelser. Det är den dryck som Gud tillhandahållit för att släcka människans och djurens törst. Rätt använt främjar det hälsan och riklig användning hjälper kroppen att motstå sjukdom. rätt

(93)Rätt och felaktigt bruk av vatten (1890)
Många begår misstag genom att dricka kallt vatten till maten. Därigenom minskas saliven, och ju kallare vattnet är, dess mer skadar det magen. Isvatten och kalla kolsyrade drycker till måltiderna hindrar matsmältningen tills magen fått tillräckligt med värme från kroppen för att kunna återuppta sitt arbete. Heta drycker, som lätt blir till en vana att använda, är försvagande. Det behövs inte någon dryck till maten. Ät sakta och låt maten blandas med saliven. Ju mer vätska som tas in i magen vid måltiden, desto mer fördröjs matsmältningen, eftersom vätskan måste absorberas först. För att släcka törsten är rent vatten som dricks en liten stund före eller efter måltiden allt som naturen kräver. rätt

(93)Vatten är den bästa tänkbara vätskan för att rena vävnaderna. rätt

(93)Te och kaffe
Teets och kaffets stimulerande effekt (1888)

Te, kaffe och tobak är alla stimulantia och innehåller giftiga ämnen. Sådant är inte bara onödigt, utan även skadligt och borde överges helt. Te är giftigt för kroppen. Kaffet har liknande verkan. Kaffets och teets första verkan är uppiggande. Magnerverna retas och denna retning överförs till hjärnan, som i sin tur påverkar hjärtat till ökad verksamhet. Ett kortvarigt energitillskott kommer in i systemet. Tröttheten är glömd och styrkan tycks ha ökat. Intellektet är väckt och fantasin blir mer livlig. rätt

(93)På grund av detta anser många att kaffe eller te gör dem mycket gott. Men det är ett misstag. Deras verkan har åstadkommits utan tid för matsmältning eller assimilering, och vad som tycks vara ny kraft är endast nervös upphetsning. När inflytandet av stimulansen är borta minskar den onaturliga kraften och resultatet blir i motsvarande grad svaghet och tristess som förut. rätt

(93)Genom fortsatt användning av dessa medel som retar nerverna följer huvudvärk, hjärtklappning, sömnlöshet, dålig matsmältning, darrningar och mycket annat ont. Trötta nerver behöver vila och lugn i stället för stimulans och överansträngning. Naturen behöver tid för att återvinna förbrukad energi. När krafterna sporras genom att man använder stimulantia kan visserligen mer arbete utföras för stunden, men allt eftersom kroppen försvagas genom ständig användning av stimulantia blir det gradvis allt svårare att väcka energin till önskad nivå. Kravet på stimulans blir allt svårare att styra tills dess viljan är besegrad och det tycks inte finnas någon kraft att förneka det onaturliga begäret. Starkare och starkare stimulans fordras tills den utmattade naturen inte längre förmår svara. rätt

(93)Andlig uppfattning avtrubbad (1864)
Te och kaffe är stimulantia. Deras verkan liknar tobakens, men är mindre. De som använder dessa sakta verkande gifter tror att de inte kan leva utan dem, eftersom de ”känner sig nere” när de inte har dessa avgudar. De som ger vika för detta begär, gör det till skada för hälsan och intellektet och kan inte uppskatta värdet av andliga ting. Deras uppfattningsförmåga är avtrubbad och synden tycks inte vara så syndig, sanningen värderas inte högre än jordiska skatter. rätt

(93)Te- och kaffedrickande är synd, en skadlig efterlåtenhet, som i likhet med annat ont skadar själen. De som använder te, kaffe och tobak borde upphöra med det och i stället ge sina pengar till Herrens förrådshus. Somliga har aldrig offrat något för Guds sak och sover vad beträffar det som Gud kräver av dem. Det individuella offret krävs inte i första hand för att bekosta utgifter i Guds verk, utan för att varje hjärta skall prövas och varje karaktär utvecklas. Det är den levande principen, som Guds folk måste tillämpa i livet. rätt

(94)Den enda säkra vägen är att inte röra, smaka eller handskas med te, kaffe, vin, tobak, opium eller alkoholhaltiga drycker. Det är nödvändigt för människan i denna generation att uppbjuda sin viljekraft, stärkt av Guds nåd, stå emot Satans frestelser och motstå den minsta eftergift för Satans frestelser till en fördärvad aptit, som är dubbelt så stark nu som för några generationer sedan. rätt

(94)Konflikt mellan sanning och kompromiss (1864)
Det är ett faktum att berättelsen om Kora och hans kamrater, vilka gjorde uppror mot Mose och Jehova, är nedskriven till varning för Guds folk, speciellt för dem som lever på jorden nära tidens slut (4 Mos 16:1-35). Satan har lett personer till att göra uppror bland Guds folk, precis som Kora, Datan och Abiram. Dessa som motsätter sig det tydliga vittnesbördet bedrar sig själva. De har verkligen trott, att de på vilka Gud lagt bördan av sitt verk har uppträtt med obefogad auktoritet och att deras råd och tillrättavisningar var omotiverade. Det vittnesbörd som getts när det gäller skadeverkan av te, kaffe, snus och tobak, och som Gud ville ha framfört till sitt folk, har retat upp en viss grupp, eftersom vittnesbördet skulle förstöra deras avgudar. Många kunde under en tid inte besluta sig för om de skulle sluta med dessa ting eller förkasta vittnesbördet. Det blev en konflikt mellan deras övertygelse om sanningen och det egna begäret. Denna obeslutsamhet försvagade dem och aptiten segrade. Känslan för heliga ting blev fördärvad genom dessa sakta verkande gifter. Till slut bestämde de sig för att konsekvenserna skulle få bli vad som helst. De skulle inte förneka sig själva. Detta förfärliga beslut reste en skiljemur mellan dem och de övriga som enligt Guds befallning renade sig från all orenhet till kött och ande och var helt avskilda för Herren. Det rättframma vittnesbördet blev ett hinder för de själviska och förorsakade dem stor oro. De fann befrielse genom att strida emot det och genom att övertala sig själva och andra att det var falskt. När de upproriska vecklade ut sin fana, samlade sig alla de fientligt stämda, de andligt fördärvade, de halta och blinda under dess banér, och förenade sitt inflytande till att så oenighet. rätt

(94)Cider (1885)
Vi lever i dryckenskapens tidevarv. Att tillgodose ciderdrickarens begär är en förolämpning mot Gud. Tillsammans med andra har du tagit del i detta, eftersom du inte har följt ljuset. Om du hade stått i ljuset, skulle du inte och kunde du inte ha gjort detta. Var och en av er som har tagit del i detta arbete, kommer under Guds dom, om ni inte gör en fullständig förändring av er verksamhet. Du behöver ta detta på allvar. Du behöver börja omedelbart med att rädda din själ från fördömelse. rätt

(94)Sedan du lämnat nykterhetsarbetet i samhället kunde du ändå varit ett gott föredöme för andra, om du hade handlat samvetsgrant enligt den heliga tro, som du bekänner. Men genom att hålla på med tillverkning av cider har ditt inflytande skadats mycket. Och vad värre är, du har orsakat att sanningen kritiserats och du har skadat din egen själ. Du har byggt upp en barriär mellan dig själv och nykterhetsarbetet. Du går inte på en rak stig, och detta får otroende att ifrågasätta dina principer. Krymplingar haltar och snubblar för din skull och går förlorade. rätt

(94) Jag kan inte förstå hur kristna människor, i ljuset av Guds lag, kan inlåta sig på tillverkning av vin och cider eller odla humle, för försäljning, med gott samvete. Dessa saker kan bli till välsignelse eller till förbannelse. Cider och vin kan buteljeras och lagras en längre tid. Används dessa ojästa finns ingen anledning att säga något emot det. rätt

(95)Måttligt drickande, vägen till dryckenskap
Personer kan bli lika verkligt berusade av vin och cider som av starkare drycker. Den värsta sortens berusning kommer av de s.k. milda dryckerna. Passionerna blir mer fördärvade. Karaktären förändras mer. Den blir mer bestämd och envis. Lite vin och cider väcker smak för starkare drycker och har i många fall lagt grunden till dryckenskapens inrotade vanor. En del personer kan inte vara alls säkra, när de har vin och cider hemma. De har ett nedärvt begär efter stimulantia, som Satan ständigt försöker få dem att tillfredsställa. Ger de efter för dessa frestelser kan de inte bromsa. Det skrikande begäret tillfredsställs till deras egen ruin. Hjärnan förlamas och fördunklas, förnuftet har inte längre kontrollen, utan besegras av lustan. Tygellöshet, äktenskapsbrott och laster av nästan varje slag är resultatet av att man tillfredsställer begäret efter vin och cider. Djuriska passioner behärskar de högre krafterna i sinnet och dygd omhuldas inte. rätt

(95)Måttligt drickande är den skola, där människan uppfostras till dryckenskap. Gradvis leder Satan människan bort från måttlighetens fäste. Genom smaken för dessa lömska, mindre skadliga drycker har den intet ont anande trätt in på vägen till dryckenskap. Smaken för stimulantia har uppövats. Satan gör sinnet mycket oroligt och det arma offret tror sig vara fullständigt säker, och fortsätter i samma hjulspår tills varje barriär är nedbruten och varje princip offrad. De starkaste besluten är undergrävda och de eviga intressena är inte tillräckligt starka för att hålla det förnedrande begäret under förståndets kontroll. rätt

(95)Det finns en del personer som aldrig är riktigt druckna, men som alltid står under ciderns och det alkoholhaltiga vinets inflytande. Alla deras goda sinneskrafter är fördärvade och sinnet är obalanserat. Alkoholhaltigt cider har en benägenhet att framkalla olika sjukdomar så som ödem, nervryckningar, leverproblem, blodbrist i huvudet och dålig matsmältning. Genom att använda denna dryck drabbas många människor av bestående sjukdom. Somliga dör av lungsjukdom och slaganfall, som uteslutande orsakats av denna dryck. Varje väsentlig funktion är bedövad. När läkaren konstaterar leversjukdom, säger han, att om de för alltid skulle bryta med ciderflaskan, skulle förlorad livskraft återvinnas. rätt

(95)Vi ser den makt som begäret efter starka drycker har över människan. Hur många människor med stort ansvar - människor med hög ställning och högt begåvade, nervstarka och finkänsliga – är det inte som offrar allt för detta begär, tills de har sjunkit till oförnuftiga djurs nivå. rätt

(95)Vårt exempel skall vara i enlighet med reformen
När bekännande kristna, intelligenta män och kvinnor, menar att det inte medför någon skada att tillverka vin och cider för försäljning, eftersom dessa inte är berusande medel, blir mitt hjärta bedrövat. Jag känner till en annan sida av problemet, som de vägrar att se. Själviskhet har tillslutit deras ögon för det fruktansvärda onda, som kan bli resultatet av att använda dessa stimulantia. rätt

(95)Som ett folk bekänner vi oss vara reformatorer, ljusbärare i världen, Guds trogna vaktposter, som noggrant är på vakt mot Satans frestelser. Vårt föredöme och inflytande måste vara en kraft i enlighet med reformen. Vi måste avstå från allt som kan avtrubba samvetet eller uppmuntra frestelsen. Vi får inte öppna någon dörr, som kan ge Satan tillträde till sinnet hos en enda mänsklig varelse som är skapad till Guds avbild. rätt

(95)Bröder, låt oss se på detta i Bibelns ljus och utöva ett bestämt inflytande vad beträffar återhållsamhet i allt. Äpplen och druvor är gåvor från Gud. Vi ser redan nu härjningar på vinrankor och äppelskördar, på grund av människors syndiga handlingar. Vi står inför världen som reformatorer. Vi skall inte ge otrogna eller otroende anledning att kritisera vår tro. Kristus sade: ”Ni är jordens salt… Ni är världens ljus...” Matt 5:13-14. Låt oss visa att vårt hjärta och samvete står under den gudomliga nådens förvandlande inflytande och att vårt liv styrs av Guds lags rena principer, även när dessa kräver att vi offrar världsliga intressen. rätt

(96)Under mikroskopet (1905).
Personer som har ärvt ett begär för onaturliga stimulantia borde aldrig under några omständigheter ha vin, cider eller öl inom syn- eller räckhåll, eftersom de i så fall ständigt skulle frestas av dessa. rätt

(96)Det är även farligt för hälsan att använda färskt cider. Om människor kunde se det som mikroskopet avslöjar beträffar det cider som de köper, skulle få vilja dricka av det. Frukten till cider väljs ofta utan omsorg. Saft pressas då även från ruttnande, maskätna äpplen. Denna dryck är oduglig, även om den är färsk. God, mogen och ofördärvad frukt bör vi emellertid tacka Herren för, eftersom den är mycket välgörande för hälsan. rätt

nästa kapitel