| Med Kristus i dag kapitel 289. Från sida 295 | ren sida tillbaka |
(295)»Den som skådar in i den fullkomliga lagen, frihetens lag, och förbliver därvid och icke är en glömsk hörare, utan en verklig görare, han varder salig i sin gärning.» - Jak. 1:25. rätt (295)I Düsseldorf bytte vi tåg*) och blev tvingade att vänta i två timmar på järnvägsstationen. Här fick vi tillfälle att studera den mänskliga naturen. Damerna kom in, tog av sig ytterkläderna och betraktade sedan sig själva från alla sidor för att se om deras klädsel var oklanderlig. Därefter måste de lägga på litet extra puder i ansiktet. De dröjde länge framför spegeln för att ordna sin klädsel, så att deras utseende kunde bli det bästa möjliga. Jag tänkte på Guds lag, den stora moralspegel i vilken syndaren kan betrakta sig själv för att upptäcka bristerna i sin karaktär. Om alla ville studera Guds lag - karaktärens moraliska mättstock - lika flitigt och kritiskt som många studerar sitt yttre i spegeln - med avsikt att rätta till och avhjälpa varje brist i karaktären, vilken förvandling skulle man då inte med säkerhet kunna vänta sig att få se. »Ty om någon ar ordets hörare, men icke dess görare, så är han lik en man, som betraktar sitt ansikte i en spegel: när han har betraktat sig däri, går han sin väg och förgäter strax, hurudan han var.» (Jak. 1:23, 24.) ... rätt (295)Det finns många som upptäcker sina egna brister när de ser in i Guds moralspegel, hans lag. Men de har så många gånger hört att »det enda som betyder något är att tro,», ... att när de har vågat se sig i spegeln, går de strax därifrån med alla sina fel i behåll och med dessa ord: »Jesus har uträttat alltsammans för oss.» Dessa representerar den person som Jakob beskrivit för oss - mannen som ser sig själv och sedan går sin väg och glömmer vad slags människa han var ... Tro och handlande är de två åror man måste använda för att tvinga båten upp mot världslighetens, stolthetens och fåfängans ström. Om man inte använder dem kommer båten att driva med strömmen till undergång. Må Gud hjälpa oss att ha omsorg om vår inte prydnad, att vara lika omsorgsfulla att bringa sinnet i ordning som när vi ordnar vårt yttre? |