| Profeter och kungar kapitel 0. Från sida | ren sida tillbaka |
()Det var i syfte, att föra himlens bästa gåvor till alla folk på jorden, som Gud kallade Abraham ut ifrån hans avgudadyrkande släkt och befallde honom att bosätta sig i Kanaans land. ”Där skall jag göra dig till ett stort folk”, sade han. ”Jag skall välsigna dig och göra ditt namn stort, och du skall bli en välsignelse”. 1 Mos. 12:2. Det var en stor ära, som Abraham kallades till - detta att bli en stamfader för det folk som under århundraden skulle vara väktare och bevarare av Guds sanning åt världen, det folk genom vilket alla länder på jorden skulle bli välsignade genom den utlovade Messias ankomst. rätt ()Människor hade nästan förlorat kunskapen om den sanne Guden. Deras sinnen hade förmörkats av avgudadyrkan. I stället för de gudomliga lagarna, vilka är ”heliga, och rätta, och goda” (Rom. 7:12) bemödade sig människor om att i stället införa lagar i harmoni med sina egna grymma, själviska hjärtans syften. Ändå utplånade Gud dem inte på grund av sin barmhärtighet. Han hade för avsikt att ge dem tillfälle att lära känna honom genom hans församling. Han avsåg att de principer som uppenbarades genom hans folk skulle vara medlet för att i människan återställa bilden av Guds karaktär. rätt ()Guds lag måste upphöjas och hans auktoritet vidmakthållas. Detta stora och ädla verk gavs åt Israels hus. Gud skilde dem från världen, så att han kunde överlämna ett heligt förbund åt dem. Han satte dem till att bevara sin lag. Hans avsikt var att låta dem bevara kunskapen om honom bland människorna. På så sätt skulle himlens ljus skina ut till en värld insvept i mörker, och en röst skulle höras, som vädjade till alla folk att vända sig bort från avgudadyrkan för att tjäna den levande Guden. rätt () ”Med stor kraft och stark hand”, förde Gud sitt utvalda folk ut ur Egyptens land. 2 Mos. 32:11. ”Han sände Mose, sin tjänare, och Aron som han utvalt. De gjorde hans tecken bland dem, och under i Hams land.” ”Han talade strängt till Röda havet och det blev torrt, han förde dem genom djupen som genom en öken.” Psalm 105:26, 27; 106:9. Han befriade dem från deras ställning som slavar, så att han kunde föra dem till ett gott land, ett land som han i sitt förutseende hade berett för dem som en tillflykt undan deras fiender. Han ville föra dem till sig och innesluta dem i sina eviga armar. Som tack för hans godhet och barmhärtighet skulle de prisa hans namn och förhärliga det på jorden. rätt () ”Ty Herrens del är hans folk. Jakob är hans arvedels lott. Han fann honom i öknens land i ödslig, tjutande vildmark. Han omslöt honom och tog honom i sin vård, han bevarade honom som sin ögonsten. Liksom en örn väcker upp sitt bo, och svävar över sina ungar, så bredde han ut sina vingar och tog emot honom och bar honom på sina fjädrar. Blott Herren ledde honom, ingen främmande gud vid hans sida.” 5 Mos. 32:9-12. På så sätt förde han israeliterna till sig, för att de skulle vistas under den Allsmäktiges skugga. Mirakulöst bevarade från farorna under vandringen genom öknen, fick de till slut fast fot i löftets land såsom en gynnad nation. rätt ()Med hjälp av en liknelse, har Jesaja med rörande patos berättat historien om Israels kallelse och utbildning i att i världen stå som Jehovas sändebud, som rikligt frambringade goda verk: rätt () ”Nu vill jag sjunga om min älskade, min älskades sång om hans vingård. Min älskade hade en vingård på en bördig bergskulle. Han grävde upp den och rensade den från stenar och planterade där ädla vinstockar. Han byggde ett vakttorn mitt i den och högg ut ett presskar. Sedan väntade han att den skulle bära äkta druvor.” Jes. 5:1, 2. rätt ()Genom detta utvalda folk hade Gud för avsikt att föra välsignelse till hela mänskligheten. ”Ty Herren Sebaots vingård”, förklarade profeten, ”det är Israels hus, och Juda folk är hans älsklingsplantering.” Jes. 5:7. rätt ()Till detta folk anförtroddes vad Gud hade talat. Genom hans lag, sanningens eviga principer, rättfärdighet och renhet, inhägnades de som av ett stängsel. Lydnad mot dessa principer skulle vara deras skydd, ty det skulle hindra dem från att fördärva sig själva genom syndiga vanor. Och som tornet i vingården, placerade Gud sitt heliga tempel mitt i land. rätt ()Kristus var deras lärare. När han hade varit med dem i öknen, var han fortfarande deras lärare och vägvisare. I tabernaklet och i templet bodde hans härlighet i den heliga Shekhinan över nådastolen. För deras skull uppenbarade han ständigt sin kärleks och sitt tålamods rikedomar. rätt ()Genom Mose lät Gud kungöra sina avsikter för dem och villkoren för deras framgång. ”Du är ett heligt folk inför HERREN, din Gud”, sade han.” Dig har HERREN, din Gud, utvalt att vara hans egendomsfolk framför alla andra folk på jordens yta.” 5 Mos. 7:6. rätt () ”Du har idag sagt att HERREN skall vara din Gud och du skall vandra på hans vägar, hålla hans stadgar, bud och föreskrifter och lyssna till hans röst. Och HERREN har idag gett dig sitt ord på att du skall vara hans egendomsfolk, så som han har sagt till dig, och att du skall hålla alla hans bud. Han skall upphöja dig till lov, berömmelse och ära över alla folk som han har gjort. Du skall vara ett heligt folk åt HERREN, din Gud, så som han har lovat.” 5 Mos. 26:17-19. rätt ()Israels barn skulle inta alla de områden som Gud bestämde för dem. De folk som vägrade att tillbe och tjäna den sanne Guden skulle fördrivas. Men det var Guds avsikt att människor skulle dras till honom genom att Israel uppenbarade hans karaktär. Evangeliets inbjudan skulle gå ut till hela världen. Genom helgedomstjänstens undervisning skulle Kristus upphöjas inför alla folk, och alla som ville se upp till honom skulle leva. Alla som, i likhet med Rahab, kananeiskan, och Rut, moabitiskan, omvände sig från avgudadyrkan till att dyrka den sanne Guden skulle förena sig själva med hans utvalda folk. När Israels barn ökade i antal, skulle de utvidga sina gränser tills deras kungadöme omfattade hela världen. rätt ()Men det gamla Israel fullföljde inte Guds avsikter. Herren förklarade, ”Jag hade planterat dig som en ädel vinstock av helt och hållet äkta slag. Hur har du då kunnat förvandlas för mig till vilda rankor av en främmande vinstock?” ”Israel var en frodig vinstock, som bar frukt.” ”Och nu, Jerusalems invånare och Juda män, döm mellan mig och min vingård. Vad kunde mer göras för min vingård än vad jag hade gjort för den? Varför bar den då vilddruvor, när jag väntade att den skulle bära äkta druvor? Jag vill nu låta er veta vad jag skall göra med min vingård: Jag skall ta bort stängslet, och den skall bli ödelagd. Jag skall bryta ner muren, och den skall bli nertrampad. Jag skall ödelägga den, ingen skall beskära den eller gräva i den. Men tistel och törne skall komma upp, och jag skall befalla molnen att inte låta det regna på den ... Han väntade laglydnad, men fann blodiga lagbrott, han väntade rättfärdighet men fann skriande orättfärdighet. Jer. 2:21; Hos. 10:1; Jes. 5:3-7. rätt ()Herren hade genom Mose framställt resultatet av otrohet för sitt folk. Genom att vägra hålla hans förbund, skulle de avskära sig från det liv Gud ville ge dem, och hans välsignelse skulle inte kunna komma över dem. Tidvis iakttogs dessa varningar, och rika välsignelser tilldelades det judiska folket och nådde genom dem de omgivande folken. Men oftare i deras historia glömde de Gud och förlorade sina höga privilegier som hans sändebud ur sikte. De berövade honom den tjänst han begärde av dem, och de berövade sina medmänniskor andlig ledning och ett heligt exempel. De önskade tillägna sig frukterna från den vingård, som de hade fått till uppgift att förvalta. Deras girighet och deras penningbegär föranledde att de blev föraktade även av hedningarna. På så sätt fick hednavärlden tillfälle att misstolka Guds karaktär och hans rikes lagar. rätt ()Med en fars hjärta, hade Gud fördrag med sitt folk. Han sökte inverka på dem genom att ge nåd och genom att beröva dem sin nåd. Han förehöll dem deras synder och väntade med tålamod på deras erkännande. Profeter och budbärare sändes att understryka hans krav på vingårdsarbetarna. Dessa män, som ägde skarpsinne och andlig kraft, välkomnades emellertid inte utan behandlades som fiender. Vingårdsmännen förföljde och dödade dem. Gud sände andra budbärare, men de fick ta emot samma behandling som de första, bara med den skillnaden att vingårdsmännen visade ett ännu mer beslutsamt hat. rätt ()Att Gud drog bort sin ynnest under landsflykten förde många till ånger, men efter deras återkomst till det utlovade landet upprepade det judiska folket sina fel från tidigare generationer och invecklade sig själva i politiska konflikter med kringboende folk. Profeterna som Gud sände för att ändra de förhärskande svåra missförhållandena mottogs med samma misstro och förakt som mött tidigare tiders budbärare. På så sätt ökade vingårdens innehavare sin skuld från århundrade till århundrade. rätt ()Den utmärkta vinstock som den gudomlige vingårdsmannen hade planterat på Palestinas kullar föraktades av Israels folk och kastades till slut över vingårdsmuren. De krossade den och trampade den under sina fötter och hoppades att de hade förstört den för alltid. Vingårdsmannen avlägsnade vinstocken och gömde den undan deras åsyn. Han planterade den på nytt men på andra sidan muren och på ett sådant sätt att vinstocken inte längre var synlig. Grenarna hängde över muren, och ympkvistar kunde ympas in på den, men själva stammen var placerad bortom människors förmåga att nå eller skada. rätt ()Av särskilt värde för Guds församling på jorden idag - vingårdens väktare - är de budskap med råd och förmaningar, som gavs genom profeter som har klargjort hans eviga avsikt då det gäller mänskligheten. I profeternas undervisning uppenbaras klart hans kärlek till det fallna människosläktet och hans plan för dess frälsning. Historien om Israels kallelse, deras framgångar och misslyckanden, detta har varit temat för Guds budbärare till hans församling genom århundradena som har passerat. Det är historien om återinsättandet i gudomlig nåd, om deras förkastelse av vingårdsmannen, om verkställandet av tidsåldrarnas plan genom en rättfärdig rest genom vilken alla förbundets löften skall uppfyllas. I dag är Guds budskap till hans församling - till dem som besitter hans vingård som trogna förvaltare - inget annat än det som talats genom profeten sedan gammalt: ()Låt Israel hoppas på Gud. Vingårdsmästaren samlar även nu från människor av alla nationer och folk de utsökta frukter som han har väntat så länge på. Snart skall han komma till sina egna; och på denna glada dag skall hans eviga avsikt med Israels hus slutligen fullföljas. ”I tider som skall komma skall Jakob skjuta rötter och Israel grönska och blomstra. Jordkretsen skall de uppfylla med sin frukt.” Vers 6. rätt |